在中国古代社会,收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗。下列制度与此规定有关联的是
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在中国古代社会,收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗。下列制度与此规定有关联的是 ( ) |
答案
D |
解析
试题分析:本题考查对宗法制的理解,宗法制强调血缘关系。根据材料“异姓不养”“若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下”可知,明清律法的规定强调血缘关系问题,这体现了宗法制的特点,故选D。其他选项均不符合题意。 |
举一反三
汉皇祖陵(如右图所示,位于丰县赵庄镇金刘寨村),是以汉高祖刘邦的曾祖父、刘姓大始祖刘清墓为中心扩展而成的一座陵园陈列馆,2000多年来一直是当地汉里堂刘氏祭祀祖先的场所,近年来又成为海内外、全天下刘姓寻根问祖的圣地。从古代政治制度来看体现了
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《孟子》中记载:“天子适诸侯曰巡狩……诸侯朝于天子曰述职……一不朝,则贬其爵,再不朝, 则削其地;三不朝,则六师移之。”这主要反映了 ( )A.西周初年周天子具有至尊权威 | B.西周初年诸侯势力逐渐增强 | C.诸侯有对周王朝觐述职的义务 | D.西周末年周王势力日益衰微 |
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“(中国政制)达臻‘文明’ 一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’ 名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’ 格局泾渭分明。”这里的“西周的创制”指实行宗法制。 ( ) |
《诗经》说:“大邦(大国、诸侯)维屏,大宗维翰(栋梁),怀德维宁,宗子维城。”这则材料最能说明西周 ( )A.实行分封制巩固统治 | B.实行宗法制维护政治体系 | C.分封制与宗法制并行,相互依存 | D.通过宗法制实现权力集中 |
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嫡长子继承制对于中国君主专制政体的具体运行方式更具无比深远的影响。无论是嫡长制本身还是它的各种变态形式,在“家国同构性质下的专制政治”这一大前提下,都只能流了一种非智能的选择方式,都必然导致君主在权力和实际能力之问发生严重的脱节和矛盾。同时也正是这种矛盾运动,使专制君权有可能突破“家天下”的“私”的格局,在客观上成为一种代表统治阶级整体利益的“公共权力”。与嫡长子继承制相关的奴隶制是( )A.财产继承的原则 | B.宗法制的基本法则 | C.任人唯才的要求 | D.君主专制政体 |
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