自古以来，中国人就有祭祖的习俗。这种“认祖归宗”的情结起源于古代的A．宗法制B．分封制C．郡县制D．井田制
题型：不详难度：来源：
| 自古以来，中国人就有祭祖的习俗。这种“认祖归宗”的情结起源于古代的 |
答案
| A |
解析
试题分析：宗法制是父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。它影响了后世人们对列祖列宗的崇敬，也影响了封建社会中的皇位继承的嫡长子制等原则的形成。宗法思想仍对现代中国产生一定影响，例如祖宗祠堂、祖坟祭奠、家族礼仪，家庭中长子的地位和责任。清明节、中秋节等传统节日的法定化等。因此选A。 |
举一反三
王家范在《中国历史通论》中说：(中国政制)达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。这“天下一大变局”的重要影响不包括| A．皇帝制度的确立 | B．郡县制取代了分封制 | | C．中央垂直管理地方制度的形成 | D．血缘分封是中央集权的基础 |
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阅读下列材料：
材料一 按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。
材料二 廷尉李斯议日：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”
材料三 964年，宋太祖接受宰相赵普的建议：“令诸州自今每岁民租及筦榷之课，除支度给用外，凡缗帛之类，悉辇运京师”
请回答：
(1)据材料一指出周礼对原配妻子的规定源于什么制度?（1分）主要目的是什么？（1分）
(2)为解决材料二所述问题，秦朝实行了什么制度?（2分）并据所学知识，指出该制度在当时产生了什么影响？（4分）
(3)据材料三，分析北宋采取了什么措施？（2分）产生了什么历史影响？（4分）
(4)综合上述材料，分析中国古代中央和地方关系的发展呈现出什么特点？（2分） |
| 《礼记•大传》记载：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗”。东汉经学大师郑玄为其作注曰“别子，谓公子若始来在此国者，后世以为祖也”。由此可见，“别子”的身份最有可能是 |
古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”该材料实质上反映了| A．宗法制渐趋强化 | B．分封制趋于瓦解 | | C．边疆诸侯争霸中原 | D．社会性质发生变革 |
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史载周公制礼乐，以宗法维系封建制度的运作。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封建与宗法关系的说明，最为恰当的是| A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 | | B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗 | | C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 | | D．周天子为一族，鲁伯禽另一族，在宗法上，二者并无关系 |
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