周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是( )A.嫡长子有主祭祖先的特权 B.周天子既是政治上的共主,又是天下的大宗C.封邦建国时主要
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周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是( )A.嫡长子有主祭祖先的特权 | B.周天子既是政治上的共主,又是天下的大宗 | C.封邦建国时主要是“授土”“授民” | D.宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障 |
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答案
B |
解析
本题考查的是周朝的政治制度,周天子既是政治上的共主体现的是国的含义,又是天下的大宗体现的是家的含义,所以B项正确,CDA不符合题意。 |
举一反三
西周的分封制实质上是一种A.选拔人才的制度 | B.奴隶制的中央集权制 | C.权力继承制度 | D.中央与地方权力制衡的制度 |
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宗祠,是供奉祖先、举行祭祖活动的场所,又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括 |
鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周,德之修明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。”杜甫诗云:“入鼎资过熟,加餐愁无欲。”从中可知“鼎”在商周时代的作用是 ①权力的象征 ②隐喻政权 ③食器 ④用于收藏 |
《武丁卜辞》中有“乙巳卜毂贞(壳上的纹路,土大令衆(众)人臼恊(协)田……”的记载,由此可见商代的政治特征是 ( )A.神权王权密切结合 | B.王位世袭制的实行 | C.井出制的广泛盛行 | D.统治集团矛盾重重 |
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“周因于殷礼,所损益,可知也。”这句话所表达的主要意思是A.商周的制度区别很大 | B.夏商的制度有继承关系 | C.商朝的政治制度源于周代 | D.商周的制度有继承关系 |
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