在汉语中,“鼎”被作为权利和地位的象征,其形成至少应追溯到 A.商周时期B.春秋时期C.战国时期D
题型:不详难度:来源:
在汉语中,“鼎”被作为权利和地位的象征,其形成至少应追溯到 |
答案
A |
解析
考查了学生对于书本小字的掌握,以及课外知识的积累。 |
举一反三
阅读下列材料,回答问题。 材料一:夏朝自启以后,后(王)位只能在夏后氏王族内世袭。禹家族的其他支族,都被分封在全国各地,“以国为姓”,成为夏王朝的侯、伯。这些同姓侯伯封国,成为夏王朝控制全国的依靠力量。 ──白钢主编《中国政治制度史(上)》 材料二:春秋初期,郑庄公一度独揽王室大权。周郑双方互换太子为质,史称“周郑交质”;后来双方反目,郑军打败周军,周桓王中箭负伤,史称“射中王肩”。从此,“王室之尊,与诸侯无异”。春秋战国时期,战争频繁。春秋后期和战国前期,不少诸侯国内的卿大夫逐渐取代国君掌握了国政。“三家分晋”和“田氏代齐”,形成了战国七雄争霸的格局。 请回答: (1)材料一中所指的制度是什么?对后世政权有何影响? (2)材料所述现象反映了哪些问题?原因何在? |
下列关于王位世袭制叙述不正确的是A.王位世袭制创立于夏代 | B.商代确立了嫡长子继承制 | C.王位世袭制是奴隶制确立的重要标志 | D.王位世袭制的确立时历史的进步 |
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西周大规模实行的分封制是( )A.将宗族姻亲分派到各地,广建子国 | B.把血缘纽带同政治关系结合的一种措施 | C.各封国与王室形成支配与被支配的关系 | D.一种礼乐制度 |
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早期国家出现的突出标志是( ) ①金属器具的使用②贫富分化的产生③文字的成熟④城的出现⑤礼制的初步形成 |
有关夏商政治说法正确的是 ( ) ①启继承禹的最高政治领袖的地位,“家天下”制度由此开始; ②夏王朝为商汤所灭; ③数量可观的甲骨文资料反映了商朝社会的政治制度和社会经济文化生活; ④商代贵族以血缘关系为纽带实行宗法制; ⑤商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策。 |
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