中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮
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| 中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 |
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A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 |
答案
| D |
举一反三
| 为避免出现“废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”的混乱情形，周朝开始确立 |
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A．禅让制
B．嫡长子继承制
C．分封制
D．王位世袭制 |
阅读材料，回答以下问题。
材料一 中国古籍中出现的部分人名：张茂宗、杨延宗（《新唐书》），洪兴祖、冯继业（《宋史》），何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖（《明史》），史念祖、杨光先。 |
| ——《清史稿》 |
| 材料二 20世纪50年代以前，人们大多认为，名字越随意，孩子越好养，阿猫、阿狗之类的小名比比皆是。因此，“狗剩”“狗囡”之类在当今难以登得厅堂的名字却大行其道。 |
| ——刘圣清《名字变化体现时代的变迁》 |
| 材料三 20世纪40年代后期至50年代初，不少人叫解放，叫爱国、爱军，叫建设、建国，叫抗美、卫国、和平；50年代后期至60年代，许多人叫跃进、超英，叫继红、育红、永红；60年代后期，人们又多叫卫东、小兵、红卫等。这些名字的出现，无一不都和社会历史的变革、重大历史事件的发生，以及人们思想观念的更新紧密相关。 |
| ——吉常宏《中国人的名字别号》 |
（1）据材料一并结合所学知识回答，古人取名深受什么观念的影响？
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（2）结合中国近代历史，分析材料二所述现象出现的原因。
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（3）结合所学知识，指出材料三中20世纪“40年代后期至50年代初”“50年代后期至60年代”“60年代后期”名字的出现分别与哪些重大历史事件有关？
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（4）综合上述材料，概括指出名字的变迁说明了什么。
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| 西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了 |
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A．长幼有序是宗法观念的核心
B．血缘关系的亲疏是分封的依据
C．授民授疆土是分封制的内容
D．嫡长子继承制是宗法制的核心 |
自古以来，我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料：
材料一 家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二 在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。
材料三 粱启超在《中国近三百年学术史》中说：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死亡率比较……等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。 |
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。
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（2）依据材料二并结合现实，分析家谱在当今的作用。
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（3）依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。
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| 孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价中国的政治制度：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是 |
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A．分封制
B．宗法制
C．礼乐制
D．内外服制 |
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