《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不胜数。”从这段材料所获得的最全面、最准确的信息应是[ ]A．争霸战争使

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《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不胜数。”从这段材料所获得的最全面、最准确的信息应是[ ]
A．争霸战争使诸侯国数目减少
B．诸侯同之间互相厮***
C．诸侯弃同逃跑，井田制瓦解
D．分封制遭到破坏

答案

举一反三

阅读下列材料：
材料一世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。春秋以来，宗法世族的削弱，动摇了世官制的根基；其时士阶层的崛起与私学的产生为职官制的形成创立了条件；而战国新人才观的提出以及县郡制和谷禄制的推行又为职官制的形成提供了思想理论依据和制度保障，从而使职官制逐渐取代世官制成为选官用人的主流。材料二观察下面一幅图片

材料三在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人（至于秀才就更不计其数了）。中国历史上，善于治国安邦的名臣、名相，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。我国的科举制度从宋元以后东渐西传，越南、日本、韩国、朝鲜在其国内都较长时间仿照中国推行过科举制度；法国、美国、英国等国家选拔官吏的政治制度也都直接受到中国科举制度的作用和重要影响。西方现代的文官选拔制度、我国现代的教育制度和干部选拔制度都是中国科举制度的继承和发展。因此，孙中山先生曾在《五权宪法》充分肯定中国的科举制度“是世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”。请回答：
（1）根据材料一及所学知识，分析先秦时期“世官制度”下，主要官员是通过怎样的方式产生的。根据材料一，分析先秦时期“世官制”被取代的原因有哪些。
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（2）根据材料二中的图片，分析图片反映的是一种什么制度，这一制度流行于中国古代的哪一时期？
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（3）材料三中科举制度兴起于何时？其选拔官员的方式是什么？“八股取士”的做法出现于何时？结合材料和所学知识，分析科举制度有何积极影响。
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阅读下列材料：
材料一见于典籍最早的杂技表演记载是公元前479年：“市南宜僚弄丸，而两家难解。”《庄子·徐无鬼》当中记载了宜僚以弄丸铃的手技，令宋军忘记进攻，而楚军打了胜仗。……孔子的父亲叔梁纥，曾以双手托住城门的千斤闸，令诸侯征伐偪阳国取得胜利。……至于孟尝君的那些善于鸡鸣和能钻狗洞的食客，更为他从秦国成功逃脱立了大功（注：《战国策》中有记载）。故后世不少杂技艺人，曾把孟尝君供为行业祖师。
材料二《史记·大宛列传》载，汉武帝为了夸扬国家的富庶广大，在元封三年（公元前108年）召集了许多外国来客，举行了盛大的宴会和赏赐典礼。并在宴会中演出了空前盛大的杂技乐舞节目，包括角柢戏、七盘和鱼龙曼衍，以及戏狮搏兽的驯兽节目。在这次盛会上，还有外国杂技表演，如安息（古波斯）国王的使者带来了黎轩（今埃及亚历山大港）的幻术表演家，表演了吞刀、吐火、屠人、截马的魔术节目。
材料三随着宋代戏曲的逐步兴盛，杂技艺人由昔日受宫廷重视的风光，沦落民间以卖艺为生。……元代统治者对中原杂技活动采取严厉控制的措施——民间不许藏兵器，耍叉、砍刀之类耍弄性杂技亦遭禁止，杂技艺人被迫流浪江湖卖艺……明清两代的统治者视杂技为“下九流”的玩艺儿，基本上没有宫中杂技演出的记载，清末杂技已成为江湖把戏，不能登大雅之堂……近代中国杂技艺人社会地位低微，备受歧视，在战火不断、政局动荡的情形下，不少艺人因生活无着而去当苦力、小贩等。 ——以上三则材料皆出自中国文化研究院网站材料四改革开放以来，中国杂技实现了跨越式发展，重返国际赛场，并以难度大、技巧高而成为各国际赛场金牌的有力争夺者，是中国艺术界在国际赛场上获得金奖最多的艺术门类。但《中国文化网》评论道：“中国杂技现在是……‘当之无愧的杂技资源大国，并不是杂技产业强国。’……虽然中国杂技资源丰富，但中国杂技在舞台上没有形成自己的品牌，也没有自己的营销机构，没有形成联合舰队共同应对市场，优厚的文化资源优势没有得到合理开发利用，更没有转化为市场优势。加拿大太阳马戏团，以中国杂技节目为主要资源，加上少量俄罗斯、朝鲜等节目加以包装后，在世界巡演，一个团一年的纯收入是1亿多美金，而中国，所有出国杂技团商演收入加在一起一年不足1亿人民币。营销不利已成为中国杂技产业化的梗阻，这是毋庸讳言的事实。”请回答：
（1）根据材料一及所学知识，简述杂技在春秋战国时期兴起的原因。
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（2）根据材料二，指出汉代杂技发展呈现的特点并分析其影响。综合材料一、二，归纳古代杂技的主要功能。
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（3）根据材料三，指出宋至民国我国杂技的发展趋势，并分析形成这种趋势的主要因素。
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（4）根据材料四，结合所学知识，分析中国当代杂技复兴的原因及存在的问题。
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（5）由中国杂技发展历史的探究，谈谈你对复兴传统文化的认识。
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中国象棋是一种古老的智力游戏，是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的是[ ]
A．“火”旁的“炮”最早可能始于宋代
B．“相”退出历史舞台源于内阁的设置
C．“楚河、汉界”源于春秋战国的历史
D．“围魏救赵”的象棋战术源于战国史

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班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们尊奉并服侍上级，而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说：“五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六国之罪人也。”从材料中可以看到[ ]
A．夏商周与春秋的结束，是由于在下位的人没有逾越的念头
B．从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国，时间次序不可变更
C．三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证
D．从夏商周到战国后期，政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势

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春秋时期，赵筒子说“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明春秋时[ ]
A．世卿世禄的分封关系受到冲击
B．工商皆本思想出现
C．以郡统县的体制普遍建立
D．血缘政治隶属关系得到空前加强

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