西汉董仲舒的新儒学与以前的儒学相比，增加了“君权神授、天人感应”等内容，封建皇帝的下列行为哪一项不属于这一理论的应用 [ ]A．“奉天承运”作为诏书中的

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西汉董仲舒的新儒学与以前的儒学相比，增加了“君权神授、天人感应”等内容，封建皇帝的下列行为哪一项不属于这一理论的应用 [ ]
A．“奉天承运”作为诏书中的常用语
B．确立“家天下”的皇位继承制
C．皇帝即位要举行祭天仪式
D．把自然灾害与天意相结合

答案

举一反三

“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大 [ ]
A．“大一统”
B．“罢黜百家，独尊儒术”
C．“三纲五常”
D．“天人感应”“天人合一”

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2011年是儒学大师董仲舒诞生2202周年。董仲舒的下列主张体现人与自然和谐思想的是 [ ]
A．春秋大一统
B．三纲五常
C．天人感应
D．罢黜百家，独尊儒术

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董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在 [ ]
A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”
C．认为天子受命于天，地位不可动摇
D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

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中国古代儒家思想最初被各国统治者排斥，但到汉武帝以后逐渐成为封建社会的正统思想，其根本原因在于 [ ]
A．它与其他各家思想糅合渗透在一起
B．它得到了广大人民群众的理解和拥护
C．它适应了统治者加强中央集权的时代需要
D．它主张实行“仁政”“德政”

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阅读下列材料：
材料一董仲舒对儒家思想做了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料二

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