《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明[ ]A．汉武帝广泛吸纳人才B．平民将相大量涌

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《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明

[ ]

A．汉武帝广泛吸纳人才
B．平民将相大量涌现
C．儒学在民间开始兴起
D．儒学地位显著提高

答案

举一反三

班固在《汉书》某人物传记中说他“令后学者有所统一，为群儒首”。他是 [ ]

A．孔子　　　　
B．孟子　　　
C．董仲舒　　　　
D．朱熹

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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了                 [     ]
A．中央集权的强化
B．统治者放松了对思想的控制
C．大一统局面的形成
D．儒家以外各学派的消亡

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有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”提出这一观点的依据是因为董仲舒提出[     ]
A．“罢黜百家，独尊儒术”
B．“天人感应”、“君权神授”
C．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
D．“存天理，灭人欲”

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下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a 、b 、c 、d 四处出现起伏的原因分析不正确的是

[ ]
A． a处：秦朝
B． b处：西汉，独尊儒术”
C． c处：魏晋南北朝隋唐”
D． d处：明朝思想批判的推动

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董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是[     ]
A．主张“罢黜百家，独尊儒术”
B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．以礼入法，以礼人俗
D．认为人性本善，君权神授

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