《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明[     ]A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌

《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明[     ]A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌

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《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明

[     ]

A.汉武帝广泛吸纳人才
B.平民将相大量涌现
C.儒学在民间开始兴起
D.儒学地位显著提高
答案
D
举一反三
班固在《汉书》某人物传记中说他“令后学者有所统一,为群儒首”。他是  [     ]

A.孔子    
B.孟子      
C.董仲舒    
D.朱熹

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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了                 [     ]
A.中央集权的强化             
B.统治者放松了对思想的控制
C.大一统局面的形成           
D.儒家以外各学派的消亡
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有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。”提出这一观点的依据是因为董仲舒提出[     ]
A.“罢黜百家,独尊儒术”              
B.“天人感应”、“君权神授”
C.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”    
D.“存天理,灭人欲”
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下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a 、b 、c 、d 四处出现起伏的原因分析不正确的是
[     ]
A. a处:秦朝
B. b处:西汉,独尊儒术”
C. c处:魏晋南北朝隋唐”
D. d处:明朝思想批判的推动
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董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是[     ]
A.主张“罢黜百家,独尊儒术”      
B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.以礼入法,以礼人俗              
D.认为人性本善,君权神授
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