春秋战国时期,提出“人之性,恶;其善者,伪也”观点的思想家是 [     ]A.孟子 B.韩非子 C.荀子 D.商鞅

春秋战国时期,提出“人之性,恶;其善者,伪也”观点的思想家是 [     ]A.孟子 B.韩非子 C.荀子 D.商鞅

题型:0130 期末题难度:来源:
春秋战国时期,提出“人之性,恶;其善者,伪也”观点的思想家是 [     ]
A.孟子
B.韩非子
C.荀子
D.商鞅
答案
举一反三
在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是

[     ]

A.仁政和道德教育
B.王道和民主政治
C.加强专制和自我节制
D.实行人治或法制
题型:0130 期末题难度:| 查看答案
研究性学习是高中历史学习的方法之一,我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究。
探究主题一 东西方的古代哲学与教育思想
材料一:孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”(或“道德就是知识”)。其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。认为:“美德由教育而来”。
请回答:
(1)根据上述材料,结合所学知识,说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点?___________________________________________________________________________________________

探究主题二 宋明理学与西方人文思想
材料二:14—18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治思想地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙思想运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。
(2)根据二并结合所学知识,就如何“做人”方面,与宋元时期的理学家相比,欧洲文艺复兴的思想家的观点有何不同?

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________探究主题三 西学东渐
(3)请你帮助他们完成下列表格。
(4)通过以上对东西文明的探究,我们从中得到哪些结论?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
题型:0113 期末题难度:| 查看答案
阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一 德国哲学家雅斯贝斯认为,公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期,形成了各具特点的文化传统,他称之为“轴心时代”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言:
材料二 19世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心,伏尔泰(1694—1778年)赞扬中国的历史记载说:“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人,中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。狄德罗(1713—1784年)称赞儒学政治,“只须以理性或真理,便可治国平天下”。
材料三 陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。材料四 那时的许多***物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般还是资产阶级的方法,即形式主义的方法—他们对于现状,对于历史,对于外国事务……。  —***《反对党八股》
(1)根据材料一指出,古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)材料二中启蒙思想家从什么角度评价中国文化?这些评价有何特点?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)材料三中的领导者们是怎样运用西方文化的?___________________________________________________________________________________________(4)材料四中***指出“那时”的“他们使用的方法”存在的不足之处。请你根据所学知识将其省略的有关内容续写完整。中国共产党人在民主革命和社会主义建设过程中又是如何运用西方先进思想的?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
题型:0113 期末题难度:| 查看答案
2009年9月18日《中共十七届四中全会公报》强调:“坚持立党为公、执政为民,保持党同人民群众的血肉联系。”这一指示精神与下列哪一中国古代思想相一致  [     ]
A、“礼之用,和为贵”
B、“仁人无敌于天下”
C、“民为贵,社稷次之,君为轻”
D、“养心莫善于寡欲”
题型:0121 期末题难度:| 查看答案
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中 “打倒孔家店”“文革”中的“批林批孔”、当前的 “孔子热”,既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是  [     ]
A、“一切历史都是当代史”
B、“历史是任人打扮的小姑娘”
C、“历史就是过去的人和事”
D、“历史就是今昔无休止的对话”
题型:0121 期末题难度:| 查看答案
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