在王阳明纪念馆落成5周年之际，2010年3月28日，兰州王氏子孙再次举行庆典活动，以此来纪念伟大的思想家王阳明。王阳明和周敦颐、朱熹并称中国哲学史乃至中国思想史
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| 在王阳明纪念馆落成5周年之际，2010年3月28日，兰州王氏子孙再次举行庆典活动，以此来纪念伟大的思想家王阳明。王阳明和周敦颐、朱熹并称中国哲学史乃至中国思想史上三颗璀璨的明珠，他 |
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A．是理学的集大成者
B．认为良知就是理
C．最早提出“心即理也”
D．主张“格物致知” |
答案
| B |
举一反三
| 近期搜狗社区有网友发帖，称“中国的悲衰－－出现了朱熹和二程，汉后的董仲舒 的‘罢黜百家，独尊儒术’还没害惨我们中国，后面的盛唐是个证明，但程朱理学却是遗害至今。”这一观点引发了某班同学热烈的讨论，以下说法不正确的是 |
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A．评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序，压抑人的个性发展
B．此说法有失偏颇和浅薄，没有去辩证地客观评价
C．这种观点是正确的，程朱理学无任何进步之处
D．我们应批判地继承程朱理学思想 |
| 朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时，途经武夷山分水关，赋诗一首《题分水关》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”意思指朱、陆二人在理学上各有“地势”，并且呈“西东”鼎立。流有万千，其源为一，基础都是儒学，都沿袭着孔孟的认识论和封建伦理道德观，所以说“合处同”，也就是说他们相同的主张是 |
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A．格物致知
B．心外无物，心即是理
C．纲常伦纪，即为天理
D．内心反省，以致良知 |
下列关于宋明理学的评述，正确的是
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学 |
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A．①②③④
B．①③④
C．②③④
D．①②③ |
| 下列说法不符合程朱理学的一句是 |
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A．“今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处”
B．“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”
C．“万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”
D．“饿死事极小，失节事极大” |
| 儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是 |
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A．“为政以德”，“节用而爱人”
B．“施政于民，省刑罚，薄税敛”
C．“心即礼也”、“心外无物”
D．“万物皆只是一个天理” |
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