宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是[     ]A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发 C.从万事万物本原出发D.从人的本性

宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是[     ]A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发 C.从万事万物本原出发D.从人的本性

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宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

[     ]

A.从矛盾对立转换出发
B.从天人感应出发
C.从万事万物本原出发
D.从人的本性出发
答案
C
举一反三
成语“程门立雪”中的“程”是指程颐,他与兄长程颢被世人合称为“二程”,他们都是北宋著名的理学家、教育家。下列各项中,属于“二程”理学观点的是[     ]
A.天理的核心是“仁”
B.“心即理也”
C.“天下为主,君为客”
D.“心外无理”
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朱熹在理学发展过程中占据重要地位,下列表述正确的是[     ]
A.他是宋明理学的开创者
B.他是宋明理学的集大成者
C.他将理学发展到心学阶段
D.他反对君主专制倡导言论自由
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明朝开国皇帝朱元璋下诏:“宜令郡县皆立学,礼延师儒教授生徒,以讲论圣道,使人日渐月化,以复先王之旧,以革污染之习,此最急务,当速行之。”“复先王之旧”实质上是指

[     ]

A.延续元朝典章
B.继承华夏传统
C.复兴汉唐制度
D.回归周朝典制
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南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点,明朝王阳明认为“心外无物”“心外无理”。两者的共同之处是
①都属于唯心主义
②都带有民主性的色彩
③都企图维护封建统治秩序
④都冲击了当时儒学思想的正统地位[     ]
A、①③④
B、②③④
C、①③
D、②④
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“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有
①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学是有差别的[     ]
A.①③④
B.②③④
C.①③
D.②④
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