李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽[ ]
A．反对封建社会男尊女卑的观念
B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信
D．揭露道学家的虚伪

答案

举一反三

“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张　　　[ ]
A．朱熹　　　
B．李贽　　　
C．陆九渊　　　　　
D．黄宗羲

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李贽在其《石潭即事》中写道：“若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。年来寂寞从人谩，只有疏狂一老身。”以下对此诗的解读不正确的是 [ ]
A．表达了诗人蔑俗的“异端”思想
B．李贽的观点在当时不为世俗所容
C．李贽认识到发展工商业的重要性
D．李贽的主张遭到道学家们的攻击

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《焚书·答耿中丞》说：“夫天性，一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”李贽此话的含义主要是[ ]
A．批判摧残人性的孔子思想
B．揭露道学家们的虚假面目
C．肯定人皆有独立思考权利
D．主张亲身实践并学以致用

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李贽在谈及《藏书》时说( 此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书[ ]
A．向封建正统思想提出挑战
B．反映了资本主义萌芽时期的要求
C．指斥封建等级观念
D．抨击男尊女卑的传统观念

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唐代儒学有了新的发展，主要表现在
①在孔庙设立国学，请名儒讲学 ②奉行三教并行的政策
③儒家经典有了标准读本 ④初步建立起地方教育系统 [ ]
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④

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