我们都熟知的名言“天下兴亡,匹夫有责”,源自[     ]A.黄宗羲B.王夫之C.顾炎武D.李贽

我们都熟知的名言“天下兴亡,匹夫有责”,源自[     ]A.黄宗羲B.王夫之C.顾炎武D.李贽

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我们都熟知的名言“天下兴亡,匹夫有责”,源自[     ]
A.黄宗羲
B.王夫之
C.顾炎武
D.李贽
答案
C
举一反三
明清之际进步思想家的思想,其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,该思想是[     ]
A.经世致用思想
B.君民共主思想
C.自由平等思想
D.重农抑商思想
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下图所示两位思想家生活的时代基本相同,他们的思想主张也有许多相似之处,对他们思想相似原因的分析正确的是
①商品经济的发展
②封建专制统治日益腐朽
③近代科学的产生和发展
④阶级属性一致
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顾炎武

卢梭
“今日者拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者,开一代新学风,其思想脉络清晰可见。阅读下列材料:
材料一 教化者,朝廷之先务;廉耻者,士人之美节;……朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。
——顾炎武《日知录·廉耻》
材料二 夫子所以教人者,无非以立天下之人伦。……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。
——顾炎武《亭林文集·华阴王氏宗祠记》
材料三 理学之曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。
——顾炎武《亭林文集·与施愚山书》
请回答:
(1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识,指出顾炎武该思想产生的政治背景。
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(2)顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。依据材料一、二,指出天下昌明的社会表象,并概括社会教化的功能。
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(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍?并说明其理由。
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(4)在中国思想史上,顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世?
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下列哪一项,不可以代表士人的经世致用思想。
[     ]

A、“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”
B、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
C、“出而为帝王师,’处而为天下万世师”
D、“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”

顾炎武认为“人君之于天下,不能以独治也”。他提出“众治”的主张:“以天下之权,寄之天下之人。”而卢梭认为,社会契约是人民之间一种相互结合的行动,提出了主权在民的思想。这两种思想的相同之处有
①主张的实质都是人民是国家的主人②都反对君主专制
③都代表了资产阶级的要求和利益④都为本国资产阶级革命的爆发奠定了思想基础
[     ]
A.①②③
B.②③③
C.①②
D.③④