儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是甲:“亲吾
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儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是 甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人为父”,“视天下为一家,中国犹一人”。 乙:“工、商皆民生之本”“天下为主,君为客” 丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。 丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉而矣”。A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 | B.程颢、朱熹、李贽、顾炎武 | C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 | D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 |
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答案
C |
解析
试题分析:本题考查理解分析及知识运用的能力,联系已学史实可得出“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”、“视天下为一家,中国犹一人”出自于王阳明的《大学问》;“工商皆民生之本”,“天下为主,君为客”出自于黄宗羲的《明夷待访录•原君》;“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”出自于董仲舒的《天人三策》;“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”则出自于顾炎武的《日知录》。故选C。 |
举一反三
明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是( )A.“民为贵,社稷次之,君为轻” | B.“宇宙便是吾心” | C.“工商皆本” | D.“天下兴亡,匹夫有责” |
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“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A.历史记述不必涉及繁琐的历史细节 | B.《资治通鉴》的史学价值不高 | C.历史研究应该立足现实,学以致用 | D.应该从历史记载中找到规律 |
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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指A.宋明理学的统治地位丧失 | B.对传统儒学地位的彻底否定 | C.对传统儒家思想的批判继承 | D.倡导“自由”“平等”思想 |
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黄仁宇的《万历十五年》:李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。这种社会现象的历史背景不包括A.八股取士严重钳制人的思想 | B.僵化的理学扼***了人们的理性判断 | C.工商业市民阶层力量薄弱 | D.设立军机处使君主专制达到顶峰 |
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顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于( ) A.激发了中华民族的社会责任感 | B.动摇了宋明理学的统治地位 | C.促进了资本主义萌芽的发展 | D.推动了民主革命思想的形成 |
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