“良知犹主人翁，私欲犹豪奴悍婢。……良知昏迷，众欲乱行；良知精明，众欲消化，亦犹是也。”与材料观念不符的是( )A．存善去恶B．存天理，灭人欲C．致良知D．
题型：不详难度：来源：
“良知犹主人翁，私欲犹豪奴悍婢。……良知昏迷，众欲乱行；良知精明，众欲消化，亦犹是也。”与材料观念不符的是( )| A．存善去恶 | B．存天理，灭人欲 | C．致良知 | D．格物致知 |
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答案
| D |
解析
试题分析：由材料中“良知”等信息可以判断题干中阐述的是王阳明心学，主张致良知，其方法是通过内心反省，不是“格物”，所以D符合题意。故选D。 |
举一反三
“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是( )
①反对正统 ②抨击神权 ③离经叛道 ④男尊女卑 |
明朝末年，李贽公开为商人辩护，说商人辛苦勤劳、甘愿承担风险，问“商贾亦何可鄙之有”，他肯定商人的权利欲，并宣扬功利主义，认为每一个人都有私心，而私心是符合道德的。这一思想出现的根源在于| A．因循死板的八股取士 | B．蓬勃发展的商品经济 | | C．传统道德观念受冲击 | D．专制腐朽的王朝政治 |
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宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是
①巩固封建统治 ②培养社会责任感 ③维护社会稳定 ④禁绝个人*** |
| 有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本原，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问他是( ) |
众多的矛盾舛错交结而又此起彼伏，由此带来的重重忧患冲淡了上一代帝王留下的文字之禁，也使天下事日益迫近地成为士人的切己之事。随后，“世风和士风都明显地发生了变化”。这一次的变化是( )| A．知行合一思想 | B．经世致用思想 | | C．民主启蒙思想 | D．工商皆本思想 |
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