黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是：A．对传统儒家思想批判否定B．与传统儒家思想一脉相承C．对传统儒家思想批判继承D．对传统儒家思想补充完善

题型：不详难度：来源：

黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是：

A．对传统儒家思想批判否定	B．与传统儒家思想一脉相承
C．对传统儒家思想批判继承	D．对传统儒家思想补充完善

答案

解析

略

举一反三

我们把下面三位思想家归为一类，主要是根据他们的思想主张（）

①反对君主专制，主张“天下为主”
②主张“工商皆本”、强调经世致用、发展唯物思想
③主张推翻帝制，建立人民主权的国家
④对儒家思想进行了总清算，创立了新的思想体系

A．①②

B．①②③

C．②③

D．①②③④

题型：不详难度：| 查看答案

关于孔子，朱熹，王阳明，黄宗羲思想的评述，不正确的是（）

A．他们的学说都以“仁”为核心	B．他们的学说之间有继承与发展关系
C．黄宗羲全面批判前三人的思想	D．他们的学说都表达人文主义要求

题型：不详难度：| 查看答案

明末清初，在社会发展巨大变化的背景下，出现了一批反封建的民主思想家。据此回答26～30题。
小题1:李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是

A．强调工商皆本

B．反对以“圣人”之言作为判别是非的标准

C．认为君主专制是“天下之大害”

D．强调“经世致用”的实际学问

小题2:明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想

A．经世致用思想	B．君主批判思想
C．自由平等思想	D．重农抑商思想

小题3:韩非主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是

A．都是片面的

B．都是进步的

C．其局限性决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用

D．由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治

小题4:王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于

A．反对君主专制集权	B．反对封建土地私有制
C．要求建立人人平等的社会	D．反对中央集权的君主专制制度

小题5:明清时期产生反封建民主思想的主要原因是

A．商品经济的迅速发展	B．科学技术的不断进步
C．封建制度的渐趋衰弱	D．西方启蒙思想的影响

题型：不详难度：| 查看答案

“……近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。以吕不韦、李园为智谋,以李斯为才力……以卓文君为善择佳偶,以秦始皇为千古一帝,以孔子之是非为不足据……”这是明末都察院官员的一封弹劾疏，其怒而弹劾，显然是因为被弹劾者

A．遵循崇实致用忽视气节义理	B．倡导婚姻自主违背纲常道义
C．挑战正统思想，混淆视听	D．鼓吹专制集权不利社会进步

题型：不详难度：| 查看答案

明末清初，顾炎武主张做学问要“经世致用”，对后代学风影响很大。他的代表作是

A．《农政全书》	B．《天工开物》
C．《天下郡国利病书》	D．《坤舆万国全图》

题型：不详难度：| 查看答案