明末清初,出现了社会转型的新现象,请结合所学知识,概述以黄宗羲、顾炎武、王夫之为首的三大进步思想家对待封建制度的态度是什么?他们是如何具体阐述的?其反映出的本质
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明末清初,出现了社会转型的新现象,请结合所学知识,概述以黄宗羲、顾炎武、王夫之为首的三大进步思想家对待封建制度的态度是什么?他们是如何具体阐述的?其反映出的本质问题是什么?有何积极作用? |
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答案
(1)态度:在政治上:反对君主专制独裁,提倡“人民为主”。 (2)具体阐述:①黄宗羲认为君主专制是天下之大害,提倡“法治”,改革君主专制,提出“天下为主,君为客”,强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。②顾炎武激烈反对君主专制,主张限制君权,提出亡国与亡天下的区别,认为,保卫一家一姓的国家,是君主及其大臣的事,而保卫天下是所有人的事,这段话后来被后人提炼为“天下兴亡,匹夫有责”,鼓励人民关心国家大事。③王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有,而应当是从事农业的老百姓都有份。 (3)反映出的本质问题:在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。 (4)积极作用:猛烈抨击封建专制制度,提倡“人民为主”,具有早期启蒙的作用,解放了人民的思想。它符合人民的愿望,有利于社会的发展,在当时是进步的。 |
举一反三
明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列对这场反思的评价,不正确的是 |
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A.反映了反对君主专制的时代要求 B.冲击了儒家思想的正统地位 C.从根本上动摇了儒学的文化主导地位 D.是近代进步思想的先声 |
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”可见其思想的进步性在于 |
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A.反对君主专制 B.反对封建土地私有制 C.要求建立人人平等的社会 D.具有资产阶级民主思想 |
明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是 |
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A、对传统儒家思想的一种彻底否定 B、完全拘泥于传统儒学的藩篱 C、对传统儒家思想的批判继承 D、从根本上动摇了儒家思想的主导地位 |
阅读下列材料: 材料一 漫画《思想家的话语》 |
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材料二 守旧而维新,复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”……而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。 |
材料三 |
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材料四 |
2009年9月中国山东曲阜祭孔大典
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请回答: (1)依据材料一中三位思想家的主张,指出人物A、B、C分别是谁?A、B是如何发展C的思想的? ___________________________________________________________________________________________ (2)儒家思想在西汉的地位如何?依据材料二及所学知识分析原因。 ___________________________________________________________________________________________ (3)依据材料三,概括明末清初儒家思想有何新的发展,产生了什么影响。 ___________________________________________________________________________________________ (4)2009年9月,中国(曲阜)国际孔子文化节祭孔大典在曲阜尼山举行,这拉开了2009年国际孔子文化节的序幕。儒家文化在现代受重视的原因有哪些? ___________________________________________________________________________________________ |
有学者认为,明清之际的中国思想界,“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”,主要体现在 ①先秦民本观念复兴②工商皆本思想提出③君主专制受到批判④经世致用思潮形成 |
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A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ |
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