浙江籍近代国学大师王国维说过:“凡一代又一代之文学:楚之***、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为
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浙江籍近代国学大师王国维说过:“凡一代又一代之文学:楚之***、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有: ①王国维认为,元曲和唐诗、宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位 ②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下 ③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视 ④离***、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛,后来就都消亡了 |
答案
B |
解析
此题主要考查对材料有效信息的提取能力。由材料“楚之***、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学”,可以看出①的理解是正确的;由材料“托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录”,可以看出,因为地位低,不为人重视,所以没有入史志和《四库》,因此②③理解也是正确的;④说法过于绝对,比如宋朝虽然以词闻名,但是诗的成就也很高。因此答案为B。 |
举一反三
宋词、元曲和明清小说是市民阶层的文化需求,也是中国商品经济发展的结果。 |
我们经常会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用 ( ) A.楚辞、汉赋、唐诗 | B.楚辞、唐诗、宋词 | C.宋词、唐诗、楚辞 | D.唐诗、宋词、元曲 |
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《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别是元春、迎春、探春、惜春,其谐音为“原 应叹息”;第五回中有茶名为“千红一窟”,有酒名为“万艳同杯”,其谐音是“千红一 哭…‘万艳同悲”。据此,该作品的创作风格是 |
文艺作品可以帮助我们捕捉历史的信息。回答问题。 小题1:图是成都地区出土的东汉说唱俑。作为历史材料,它
①展现了汉代高超的雕塑艺术 ②有助于我们了解当时的文化生活 ③证明了汉代娱乐方式的多样性 ④增加了我们对说唱人的直观感受小题2:王安石在《河北民》诗中写道,边境百姓“家家养子学耕织,输与官家事夷狄”,感慨他们生不逢时,“汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎”。这些诗句表现了作者 ①对冗兵冗官的不满 ②对田园生活的赞美 ③对唐代治世的向往 ④对北宋孱弱的无奈 |
下列各选项中,中外名著创作于同一世纪的是A.顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》 | B.郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 | C.曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》 | D.关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》 |
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