有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典（ ）A．政治体制的产物B．社会矛盾缓和的反映C．频繁改革的结果D．思想文化繁荣的
题型：不详难度：来源：
有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典（ ）| A．政治体制的产物 | B．社会矛盾缓和的反映 | | C．频繁改革的结果 | D．思想文化繁荣的体现 |
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答案
| A |
解析
试题分析：材料内容体现的是雅典民主政体中的公民大会的一个重要程序相关，雅典的公民大会有一项最重要的程序，即是就某项方案展开辩论，这种辩证使得雅典成为了大演说家辈出的国家，故答案选择A项。 |
举一反三
“撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落，代替它们的是一种全新的组织，这种组织是以曾经用诺克拉里试验过的只依居住地区来划分公民的办法为基础的。”材料描述的现象发生在（ ）| A．梭伦改革时期 | B．克利斯提尼改革时期 | | C．伯利克里执政时期 | D．查士丁尼时期 |
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雅典的陶片放逐法规定，每年召开 特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是（ ）| A．不按时参加公民大会 | | B．不同意授予外邦人公民权 | | C．拒绝参加城邦举行的戏剧表演 | | D．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 |
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“When in Rome，do as Romans do．”是古代西方的一句俗语，中文一般翻译为“入乡随俗”。从这一俗语的最初来源来看，语境中的“do”最有可能是指（ ）| A．信奉天主教 | B．尊重各国风俗 | | C．为荣誉而战 | D．遵守法律制度 |
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有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是| A．公民大会是最高权力机构 | | B．居民中奴隶数量多于自由民 | | C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 | | D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 |
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| 雅典的全体公民都要出席“公民大会”“公民大会”每月举行2——4次，解决城邦的一切重大事情……每个公民在公民大会中都有选举权，每个公民都有可能被选为“议事会”成员。这体现雅典民主政治的什么基本特点 |
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