古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民

古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民

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古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了(  )
A.古希腊是民主政体的发源地B.波斯人非常赞赏希腊的制度
C.波斯当时仍然实行君主专制D.古希腊民主建立在法制基础上

答案
D
解析

试题分析:本题材料的关键信息是“希腊人受着法律的统治,对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”说明了法律的作用,强调民主是建立在法制基础之上的。故答案选D。ABC项均未体现出法治的内容,因此错误。
点评:解答此题的关键在于准确把握雅典民主制的基本特点。此外,也要知道公民大会、五百人议事会和民众法庭是雅典民主制的主要体现。与此相关的知识点如雅典民主制的形成过程、特点、影响等需要掌握。
举一反三
古希腊流行一句话:“男人就是城邦”,这意味着
A.城邦为男人服务B.成年男人是城邦的主人
C.妇女在城邦中不享有公民权D.男人在城邦中占绝大多数

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在《伯罗奔尼撤战争史》中,雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。”对这句话理解有误的是
A.体现雅典民主政治的基本特征B.城邦是所有男子构成的联合体
C.主要是全体公民精神上的联合D.强调了公民的政治权利和责任

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古代雅典非常重视公民意识的培养,为此采取的主要措施是
A.创立陶片放逐法
B.扩大官员的选拔范围
C.向担任公职和参加政治活动的公民发放工资
D.只承认少数人的公民权

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古希腊存在多神崇拜,就连众神之主的宙斯也没有绝对的权威,这说明古希腊
A.思想自由 B.经济发展C.政治稳定D.制度先进

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“他们在海上发展了一种‘同舟共济’的合作关系,登陆以后好不容易占据了一块土地以对付大陆上敌人的时候,一定还得跟在船上时那样把当时的关系保持下来。这时在陆地上同在海上一样,同伙的感情会超过血族的感情。”以下雅典政治中最能体现“同伙的感情会超过血族的感情”的是
A.元老院B.贵族法庭C.四百人会议 D.五百人会议

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