“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理

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“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜生；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”这段材料 [ ]
A、反映的是神学思想
B、认为人是无理性的
C、认为人是卑贱的
D、反映的是人文主义思想

答案

举一反三

古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[ ]
A、民主思想
B、无神论思想
C、科学思想
D、人文主义思想

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公元前5——4世纪的希腊，出现了一批收徒取酬的职业教师，被称为智者学派。该学派探索的主题是[ ]
A、自然界
B、客观事物的本质
C、“神”的本质
D、人和人类社会

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苏格拉底说：“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名利，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”与智者学派相比，苏格拉底更强调[ ]
A．一切从个人角度和利益出发
B．否认绝对权威
C．尊崇理性、追求思想自由
D．重视道德修养

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下列观点不属于智者学派的是[ ]
A．国家治理的好坏，要看它是否对人有利和符合人性
B．人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度
C．人应具有怀疑精神
D．神的力量高于一切

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智者学派兴起的背景是
①古代希腊城邦民主制度的发达
②有些学者把研究重点转移到“人”本身
③古希腊经济文化繁荣
④雅典出现资本主义萌芽[ ]
A、①③④
B、①②③
C、②③④
D、①②④

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