他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没有什么善恶是非,

他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没有什么善恶是非,

题型:不详难度:来源:
他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没有什么善恶是非,只要你掌握了论辩的技术,你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是(   )
A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”
C.“己所不欲,勿施于人”D.“人生而平等”

答案
A
解析

试题分析:本题考查的是学生对材料的理解能力。材料中“世界上本来没有什么善恶是非,只要你掌握了论辩的技术,你就是是非善恶的标准”强调了人类就是善恶是非的标准,这是古希腊智者学派的思想;“美德即知识”是苏格拉底的思想;“己所不欲,勿施于人”是孔子的思想;“人生而平等”是启蒙思想。所以答案选A。
举一反三
万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”上述材料说明了(   )
A.人是万物的尺度B.知识即美德 C.认识你自己D.人人生而平等

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对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争,并支持民众的大部分事业。但另一方面,又有许多希腊人,特别是那些保守派,对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者派的相对主义很顾忌”的主要原因是,智者学派
A.反对迷信,强调自由B.重视人的作用而忽视道德
C.强调树立人的尊严和权威D.否定神的意志是衡量一切的尺度

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“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此精神相符的是
A.“人是社会的产物”B.“人是万物的尺度”
C.“人是会说话的工具”D.“人是自然的产物”

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普罗塔戈拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是
A.人要在自己的灵魂中发现神B.希望知道神是否存在
C.否定神的意志,反思人类自己D.慨叹人生短暂认识有限

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公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬
A.宣扬唯物主义思想.B.主张将神人性化
C.反对天主教会的权威想D.否定神的存在

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