在中世纪的欧洲,“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中,最先对这种认识带来冲击的是 [     ]A.新航路的开辟 B.文艺复兴

在中世纪的欧洲,“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中,最先对这种认识带来冲击的是 [     ]A.新航路的开辟 B.文艺复兴

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在中世纪的欧洲,“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中,最先对这种认识带来冲击的是

[     ]

A.新航路的开辟
B.文艺复兴
C.宗教改革
D.启蒙运动
答案
B
举一反三
某中学开展了以“弘扬人文精神,构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动,他给自己选了以下几本书进行研究。你认为他所选的哪本书存在问题   [     ]
A.《圣经》  
B.《神曲》  
C.《哈姆雷特》  
D.《歌集》
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拉斐尔的作品所体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点   是    [     ]
A.维护当时统治阶级的利益  
B.突出现实社会中“人”的作用   
C.反对封建制度   
D.要求统治阶级爱惜民力
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下面是一位同学自编剧本中的一段话:一位商人慕名来到了   
①文艺复兴的发源地英国,拜会了②“人文主义之父”莎士比亚,探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了④达?芬   奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中这段话应该修改的地方有   A.①②③    
B.②③④    
C.①②④    
D.①③④
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下列属于文艺复兴和宗教改革运动相同点的 有   
①都反对宗教信仰②都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的
③都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争④都有利于资本主义的发展  [     ]
A.①②③    
B.②③④    
C.①③④    
D.①②③④
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阅读下列关于文艺复兴的材料:   
材料一 1535年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生。”   
材料二  人文主义小说《巨人传》描写道,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。   
材料三  文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。   
材料四  18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。   请回答:
(1)结合材料一、二,说明“已经湮没的事物”指的是什么?
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(2)就材料三所说文学方面的巨大成就举二例,并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。
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 (3)材料四与前三条材料中哪一条有矛盾?表现在何处?
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