1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说:“信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于A.教会是
题型:不详难度:来源:
1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说:“信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于A.教会是否腐败 | B.信仰是否必要 | C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 | D.《圣经》能否作为信仰的基础 |
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答案
D |
解析
本题主要考查学生阅读、理解材料和调动、运用知识的能力。难度中等。依据题干所给材料判断。材料叙述了:教皇代表认为《圣经》不能作为信仰的基础,因为“每一个人随兴所至地扭或拉”。故D项符合材料原意。A项“教会是否腐败”不是材料叙述的内容,故A项错误。以教皇为代表的传统基督教认为“因行称义”,以马丁•路德为代表的新教认为“因信称义”,因此这两派在“信仰上帝”上没有分歧,B项错误。C项“能否仅仅依靠信仰得救”同样不是材料叙述的内容,故C项错误。 【考点定位】考查欧洲宗教改革 |
举一反三
图是反映16世纪欧洲宗教改革的漫画,图右边是新教,左边是天主教,一本《圣经》就比教皇和教士都重。这幅漫画的寓意是
A.人们在教皇与《圣经》之间难以抉择 | B.《圣经》的作用和地位是由教皇决定的 | C.《圣经》是人们的最高权威和最高信仰 | D.新教战胜了天主教并取得统治地位 |
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加尔文教派认为:为了上帝,每个人都必须在自己的职业中认真劳作,坚持不懈,有条不紊地工作。由此形成了一种“天职观”。从中可见,天职观的核心价值取向是 A.严密的社会分工 | B.追求社会财富 | C.人人为上帝服务 | D.平等的劳动观 |
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在西方,近代精神既表现为理性获得了胜利,又表现为宗教走向宽容的历史事件的是 |
人文精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向,它的核心内涵是人文主义。下列与之相关的言论出现的先后顺序是 ①我不想变成上帝……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 ②认识自己,方能认识人生。想左右天下的人,须先能左右自己。 ③人,实则一切有理性者……并不是只供这个或那个意志利用的工具。 ④信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。 |
右图是《柏林日报》刊登的一则征婚广告,这则广告应出现于哪一时期
A.古罗马 | B.15世纪以前 | C.15世纪 | D.16世纪以后 |
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