下列有关马丁·路德的宗教改革表述不正确的是A.是反对天主教会的社会、思想改革运动 B.改革后的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的局面C.德国宗教改革风靡全欧D.
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下列有关马丁·路德的宗教改革表述不正确的是A.是反对天主教会的社会、思想改革运动 | B.改革后的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的局面 | C.德国宗教改革风靡全欧 | D.为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据 |
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答案
D |
解析
本题考查的是欧洲的宗教改革,其中这是一场欧洲资产阶级反封建在宗家方面的运动的思想解放运动,但是为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据不是这个,是启蒙运动,所以不正确的是D项,其他正确。 |
举一反三
马丁.路德进行宗教改革的根本目的是( )A.免除封建地租 | B.取消什一税 | C.反对出售免罪符 | D.建立适应本阶级需要的新教会 |
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“新教徒”“Protestants”一词,来源于拉丁文的“Protestari”, 意指 “抗议”和“宣称”,其抗议的主要对象是A.罗马教皇 | B.世俗君主 | C.封建领主 | D.天主教徒 |
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2007年是马丁•路德宗教改革490周年。当年马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是( ) A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
[美]菲利普·李·拉尔夫等的《世界文明史》认为:“路德由于他的因信得救学说而与罗马决裂;德意志群众之所以追随他,主要是因为他们卷入了宗教民族主义的浪潮;王公们之所以立路德教为其辖区官方教会,主要是因为他们希望得到绝对的政治主权。”对此理解不正确的是( )A.因信称义否定了罗马教皇的原有权威 | B.统一的德意志宗教民族主义情绪浓厚 | C.路德教适应了世俗王权的需求 | D.多种因素导致马丁·路德反叛罗马教廷 |
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