德国哲学家歌德曾这样评价伏尔泰和卢梭:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑说得更为坦率:“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时,卢梭却已
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德国哲学家歌德曾这样评价伏尔泰和卢梭:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑说得更为坦率:“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时,卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭与伏尔泰思想上最大的不同点是 ①抨击封建专制制度②提出三权分立学说 ③提出社会契约论④提出人民主权学说 |
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A.①②③ B.②③④ C.③④ D.①④ |
答案
C |
举一反三
下图是位于日内瓦的卢梭岛,中间的标识部分是卢梭雕像,雕像基座上刻着“日内瓦公民——让·雅克·卢梭”,这是为了纪念卢梭在哲学史上和革命史上的伟大贡献而命名和设立的。卢梭思想中的最核心部分是 |
位于日内瓦的卢梭岛及卢梭塑像 |
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A.天赋人权说 B.社会契约论 C.三权分立说 D.人民主权说 |
李大钊说:“19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等,罔不胚胎于法兰西血潮之中。”对此理解正确的是 |
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A.19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明 B.法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础 C.19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系 D.19世纪世界政治文明的发展因法国频繁的革命而受阻 |
18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比,他们的思考更侧重于 |
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A.由神和自然转向人类 B.与上帝直接对话 C.追求人身自由和思想自由 D.批判神权统治 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评述一位思想家:“他把统治权看作只是一种’,从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。”这位思想家是 |
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A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德 |
阅读下列材料: 材料一 16世纪时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。 |
——拉伯雷《巨人传》 |
材料二 “用理性的阳光驱散现实的黑暗。”
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——18世纪欧洲 |
材料三 ……为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政制,其中各种权力既调节又配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。 |
——孟德斯鸠 |
材料四 ……人们应自由订立社会契约,组成国家。……社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯。人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。 |
——卢梭《社会契约论》 |
请回答: (1)材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么?材料二中这个“现实的黑暗”又是指什么?什么是“理性的阳光”? ________________________________________________________________________________ (2)以材料三中提出的“原则”为基础,孟德斯鸠提出了什么学说?其历史影响是什么? ________________________________________________________________________________ (3)根据材料四可以看出卢梭主张建立何种政体? ________________________________________________________________________________ (4)材料三和材料四对人文主义思想发展的主要表现是什么? ________________________________________________________________________________ |
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