“对他的国家而言，他既是文艺复兴，又是宗教改革，还是半场法国大革命。”这句话中的“他”应该是 [ ]A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．狄德罗
题型：广东省期末题难度：来源：
| “对他的国家而言，他既是文艺复兴，又是宗教改革，还是半场法国大革命。”这句话中的“他”应该是 |
| [ ] |
A．伏尔泰
B．孟德斯鸠
C．卢梭
D．狄德罗 |
答案
| A |
举一反三
阅读材料，结合所学知识回答问题。
16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家盂德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 |
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 |
请回答：
（1）17世纪的中国和18世纪的法国都产生了启蒙思想，其共同原因是什么？ |
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| （2）根据材料分析中外启蒙思想最主要的共同主张。 |
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| （3）根据材料并结合所学知识分析同为启蒙思想，为什么中国的只能是“中世纪末的产物”，而法国的则成为“近代社会的宣言书”？ |
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| 明清之际的进步思想与西方启蒙思想的主要相同点是 |
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A．强调人的价值
B．批判专制制度
C．宣扬理性主义
D．否定宗教神学 |
| 按照孟德斯鸠“三权分立”学说建立的国家 |
| [ ] |
A、排除了君主制
B、必然属于资产阶级共和政体
C、法院掌握立法权
D、有利于防止专制独裁 |
| 伏尔泰和康德思想的共同点不包括 |
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A、宣扬天赋人权
B、主张三权分立
C、维护言论自由
D、要求法律面前人人平等 |
| 下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是 |
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A．“人是万物的尺度”
B．“认识你自己”
C．“人生而自由，主权在民”
D．“人是宇宙的精华” |
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