孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张
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孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是 |
答案
C |
解析
试题分析:材料中孟德斯鸠介绍了三种政体,即共和政体、君主立宪政体和君主专制政体,结合所学知识可知,孟德斯鸠是启蒙运动的代表人物,主张立法、行政、司法由议会、国王和法院分别掌握,国王只能行使行政权,因此孟德斯鸠主张实行的政体是君主立宪制,故C项为正确答案。 |
举一反三
法国《人权宣言》第十条规定,意见的发表只要不干扰法律所规定的公共秩序,任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭到干涉。以下言论与材料体现的主张相一致的是A.我的茅屋,就是我的城堡。风能进、雨能进,国王不能进 | B.圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶,故能成其私 | C.我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利 | D.这个世界上有两种人,一种是快乐的猪、一种的痛苦的人 |
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下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是A.“人生而自由,主权在民” | B.“认识你自己” | C.“人是万物的尺度” | D.“人是宇宙的精华!万物的灵长!” |
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法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制:“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说是管理家政。”上述材料表明孟德斯鸠A.肯定了君主专制的进步性 | B.看到了中国利用高压手段进行统治 | C.否定了君主专制的落后性 | D.发现了政府特别关注家政管理 |
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启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张( )A.推翻君主制,建立共和制度 | B.建立有效机制,实现权力制衡 | C.消灭私有制,实现社会平等 | D.取消国家机构,实现公民自治 |
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(10分)阅读材料,回答问题。 材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表(原文节选)
甲 欧洲旧思想
| 乙 中国旧思想
| 丙 欧洲新思想
| 一、国家及君主、人民,皆为神而立者也,故神为国家之主体。
| 一、国家及人民,皆为君主而立者也,故君主为国家之主体。
| 一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体,其为人民而立,更不俟论。故人民为国家之主体。
| 三、治人者为一级,被治于人者为一级,其地位生而即定,永不得想混。
| 三、治人者为一级,治于人者为一级,其级非永定者,人人皆可以为治人者。
| 三、有治人者,有治于人者,而无其级,全国民皆为治人者,亦皆为治于人者。
| 五、政治为宗教之附属物。
| 五、宗教为政治之附属物。
| 五、政治与宗教,各有其独立之位置,两不相属。
| 九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级,各人因其身份而有特异之法律。
| 九、惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。
| 九、全国人皆受治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪。
| ——选自梁启超《国家思想变迁异同论》(1901年10月) (1)据表中甲、乙内容,概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。(4分) (2)据表中丙内容分析,“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想?这些“新思想”对欧洲社会发展有何意义?(6分) |
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