孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出：政权属于人民，是民主政体；政权属于少数人，是贵族政体；一个人按照法律并依靠贵族来统治国家，是君主政体；君主把自己看成一切，不
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| 孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出：政权属于人民，是民主政体；政权属于少数人，是贵族政体；一个人按照法律并依靠贵族来统治国家，是君主政体；君主把自己看成一切，不要任何法律，他个人的意志就是法律，是暴君政体。结合所学知识判断作者理想的政体是（ ） |
答案
| C |
解析
试题分析：孟德斯鸠强调法律至上，根据“一个人按照法律并依靠贵族来统治国家，是君主政体”说明作者赞赏的是君主立宪政体，反对暴君政体，因此选C。
点评：注意掌握文艺复兴、宗教改革和启蒙思想所贯穿的人文主义的光芒，人文精神的产生、复兴发展和成熟三个阶段及其对应的三次思想解放运动；简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 |
举一反三
西欧从15世纪以后，逐渐确立了领先世界的优势，其主要原因在于不懈的思想、科技的创新。阅读下列材料，回答问题。
材料一 (启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说，……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——《全球通史》
(1)依据材料一和所学知识，谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的理解。(6分)
材料二 科学革命主要发生在从哥白尼发表的《天体运行论》至牛顿发表《自然哲学的数学原理》的一个半世纪里。同样工业革命在16和17世纪就能找到影子，但18世纪人类的生活方式与古代没有什么本质区别，而在19世纪，这些革命的世界性影响才被充分地感觉到。蒸汽动力取代了风力和人力；铁路、汽车、飞机取代了牛马和骡子；电力取代蜡烛，成为只需轻轻按动开关就源源不断的能源等。
——《全球通史》
(2)依据材料二结合所学知识，指出17～19世纪科学技术和工业革命中对人类产生重大影响的发明，（3分）并概括这些发明发生的原因。(6分)
(3)综合上述材料，概括欧洲领先优势对世界产生的影响。(4分) |
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为：“中国是个举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”, 信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明 | A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越 | | B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 | | C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 | | D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 |
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路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”对此理解正确的是（ ）| A．启蒙运动为资产阶级革命作了思想动员 | | B．伏尔泰彻底否定了君主制 | | C．卢梭主张开明君主专制 | | D．启蒙运动直接推翻了法国的封建制度 |
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| 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评述一位思想家：“他把统治权看作只是一种‘代办权’。从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。”这位思想家是( ) |
《独立宣言》中写到，“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。……当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它。”该材料反映的启蒙思想有（ ）| A．自由平等与人民主权 | B．天赋人权与三权分立 | | C．天赋人权与自由平等 | D．人民主权与三权分立 |
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