在易中天评历史栏目中讲道：“任何民族要生存、要发展、要改革，都离不开传统，都可在传统文化中找到为现实服务的东西。”下列不能体现这一观点的是 A．中
题型：不详难度：来源：
在易中天评历史栏目中讲道：“任何民族要生存、要发展、要改革，都离不开传统，都可在传统文化中找到为现实服务的东西。”下列不能体现这一观点的是 | A．中学为体，西学为用 | | B．《孔子改制考》 | | C．建立和谐社会理论 | | D．“打倒孔家店” |
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答案
| D |
解析
| 题目中的意思是保留中国的传统文化，ABC中均体现出了传统文化的重要性D是对中国传统文化的否定，不符合题意。 |
举一反三
（10分）阅读材料，回答问题。
《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，
一一洗刷干净不可。”
（1） 洋务运动“剪断了一些枝叶”表现在哪些方面？（2分）
（2） 以孙中山为首的资产阶级革命派是如何进行革命准备的？辛亥革命是如何将“大树”砍断的？（3分）
（3） 革命派为什么没有挖掉“树墩”？何以见得“树只要树墩还在，还是可以萌发的”？ （3分）
（4） 陈独秀等人为了将“国民脑子里所有反对共和的旧思想”洗刷干净进行了怎样的斗争？（2分） |
中华民族使用的汉字,经历了数千年的演变过程。新文化运动时期,有人提出汉字是封建时代的旧文化,应予废除。这种观点产生的原因是| A．白话文运动的兴起 | B．新文化运动中的偏激倾向 | | C．社会主义思潮的传播 | D．“诗界革命”的负面影响 |
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在道德问题上陈独透曾一针见血地指出“孔教和共和……存其一，必废其一”，下列观点与其一致的是| A．无心插柳柳成荫 | B．泼洗澡水也把孩子一起泼掉 | | C．闭上眼睛就没有悬崖 | D．跪着造反 |
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诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映 | A．当时“文学革命”的影响还不大 | | B．新青年追求“德先生”和“赛先生” | | C．当时青年知识分子并不重理轻文 | | D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |
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(14分)东学西渐，西学亦东渐，阅读下列材料，回答问题：
材料一：明清之际，欧洲的耶稣会士历尽千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化——儒学——程朱理学，用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。 ——郑明谦著《儒学对欧洲启蒙运动的影响》
材料二：我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。 ——胡适《介绍我自己的思想》
材料三：中国应该大量吸收外国的先进文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生呑活剥的、毫无批判地吸收…… ——***《新民主主义论》
（1）结合材料一和所学知识分析，为什么在中国的儒家思想影响下欧洲启蒙思想能够形成，而欧洲先进思想在明清时期的中国却没有“生根结果”？ （4分）
（2）依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张？（6分）
（3）依据材料三并结合***在民主革命时期的斗争实践，谈谈***是如何批判地吸收外来文化的。（4分） |
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