严复在《与熊纯如书》中说,“公等从事西学后,平心察理,然后知中国从来政教之少是多非。即吾圣人之精义微言,亦必既通西学之后,以归求反观,而后有以窥其精微,而服其为
题型:不详难度:来源:
严复在《与熊纯如书》中说,“公等从事西学后,平心察理,然后知中国从来政教之少是多非。即吾圣人之精义微言,亦必既通西学之后,以归求反观,而后有以窥其精微,而服其为不可易也。”这表明严复对待中西文化的态度是 ( )A.用西方学说否定中国传统文化 | B.中西方文化皆有可取之处 | C.认为西方学说是解决问题的根本 | D.认为中国传统文化应该肯定 |
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答案
B |
解析
试题分析:从材料中的叙述,“即吾圣人之精义微言,亦必既通西学之后,以归求反观,而后有以窥其精微,而服其为不可易也。”来看,东方文化需要借助西方文化来反观,才能知道东方文化的精妙,故中西方文化皆有可取之处。故此题应选B项 点评:此题为材料型选择题。此类题目是材料解析题的客观答法。多在题干中提一则或数则材料,要求在读懂材料的基础上,透过材料发现其背后的历史真实,按照题***指向和要求,找出正确选项。解答材料解析型选择题一般分三步进行:第一,通过看引文的出处和其他有关信息,确定材料所涉及的历史知识;第二,抓住关键词,读懂材料,弄清材料内容及相关的人物或事件。第三,搞清备选项的内涵及与题***关系,找出符合题目要求和历史事实的备选项。读懂材料是解答本题型的关键。 |
举一反三
近代以来,随着外国思想文化不断传入,对中国近现代社会发展产生了深远的影响。阅读材料,回答问题。 材料一
(1)材料一分别反映了我国近现代史上的哪三次思想解放运动? 有什么共同作用?(5分) 材料二 当代学者罗燕明系统论述了《共产党宣言》与中国的三次结合。他指出第一次结合发生在建党前后,……第二次结合发生在建党以后的民主主义革命时期,……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。第三次结合发生在社会主义建设时期,表现为生产力观点与社会主义现代化建设实际的结合,这次结合完成了历史主题的转换……实现了马克思主义在中国的第二次飞跃。 ——李军林《〈共产党宣言〉在中国:十年研究述评》 (2)根据材料二并结合所学知识,指出“第二、第三次结合”形成的理论成果分别是什么?共同的思想精髓是什么?(6分) 材料三 我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。 ——《中国共产党第十二次全国代表大会上的开幕词》 (3)综合上述材料,你能从中得出哪些认识?(5分) |
下列人物中哪一位最有可能被称为中国的马丁·路德( ) |
晚清一位思想家说:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。惟大盗利用乡愿;惟乡愿媚大盗。”号召人们冲破君主和伦常的网罗,同封建束缚彻底决裂。这位思想家是 |
康有为维新思想的特点是( )A.照搬西方资产阶级的政治学 | B.“中学为体,西学为用” | C.依靠儒家思想,托古改制 | D.把西方资产阶级思想同儒家思想相结合 |
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下列人物将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是 |
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