1920年11月,孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错了。即如我们住的租借,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果。现在
题型:不详难度:来源:
1920年11月,孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错了。即如我们住的租借,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山A.继续坚持原来的三民主义 | B.在民族主义问题上有了新的认识 | C.在反帝问题上仍模糊不清 | D.对帝国主义尚存在不切实际的幻想 |
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答案
B |
解析
试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中的文字“现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的”说明孙中山认识到在满清政权被推翻后帝国主义的民族侵略仍旧存在,孙中山对民族主义有了新的见解,即由之前的反清向反帝转变,所以B项表述符合题意和史实,A C D三项说法与题意不符,因此答案选B项。 点评:在平时的学习中学生经常将新三民主义与国民党三大政策混淆在一起,误认为新三民主义就是“联俄,联共和扶助农工”,其实新三民主义还是“民族,民权和民生”只是随着时代的发展内容发生了改变,原来的“驱逐鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”已无法符合时代进步的需要,而成为旧三民主义。 |
举一反三
当年西方将孙中山早年的“三民主义”翻译成“民族主义、民主和社会主义”。其中“社会主义”最可能对应于三民主义中的 |
孙中山说:“如果我们从中华民国存在之日起就不去考虑如何防止资本主义在最近将来的孽生崛起,那么等待我们的就是比清朝专制暴政还要酷烈百倍的新专制暴政。”这句话的本质含义是A.通过民族革命,推翻清朝政府,确立中华民国 | B.通过政治革命,确立共和政体,防止帝制复辟 | C.通过社会革命,追求经济平等,防止富人专制 | D.坚持三民主义,追求资本主义,取代封建主义 |
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新三民主义成为国共两党合作的政治基础是因为A.发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策 | B.增加了反对帝国主义侵略和节制资本的内容 | C.与中共民主革命纲领的内容基本一致 | D.是在中国共产党和共产国际指导下形成的 |
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从理论上解决了当时革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权问题的是孙中山的 ( )A.民族主义思想 | B.民主主义思想 | C.民权主义思想 | D.民生主义思想 |
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阅读材料,回答问题(16分) 材料一 孙中山在1905年的《民报》发刊词中认为,“罗马灭亡,民族主义兴,而欧洲各国以独立。”民族主义就是“驱除鞑虏,恢复中华”,推翻清朝统治,争取实现民族的独立自主。1924年1月的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》认为,“国民党之民族主义,有两方面之意义:一则中国民族自求解放,使中国民族得自由独立于世界……其意义皆不外免除帝国主义之侵略。二则中国境内民族一律平等。”同年4月孙中山在《国民政府建国大纲》里讲,“其三为民族,对于国内弱小之民族,政府当扶植之,使之能自治自决,对于国外之侵略强权,政府当抵御之,同时修改各国条约,以恢复我国际平等国家之地位。” (1)据材料一指出,孙中山1924年的民族主义相对于1905年的而言,增加了什么新内容?(2分)从1905年到1924年,孙中山一以贯之的民族主义的思想是什么?(2分)(不得摘抄原材料) 材料二 只是在20世纪时,他们(殖民地诸民族)才开始具有民族意识,这一方面是对西方统治的一种回应,另一方面是由于欧洲民族主义思想意识的传播,再一方面是因为特别易受这种思想意识影响的土著中产阶级的兴起。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (2)材料二中,作者分析了殖民地诸民族具有民族意识的三个原因,参照作者的思路,结合所学知识,分析20世纪初孙中山的民族主义思想产生的原因。(3分) 材料三 美国学者卡尔顿·海斯指出:(1)民族主义是一种历史进程,(人们)在此进程中建设民族国家;……(3)民族主义是某种将历史进程和政治理论结合在一起的特定的政治行动。 ——《试论西方“民族”术语的起源、演变和异同》 (3)材料三中,卡尔顿·海斯提出了民族主义的两个定义,试用一句话综述其核心内容,并以20世纪上半期中国民主革命的两例典型史实论证其观点。(6分) (4)有西方学者认为,随着现代化和经济全球化迅速发展,“民族国家的时代可能将终结”。你对这一观点是赞成还是反对?请结合民族主义在当代中国的作用加以说明。(3分) |
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