汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指( )A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指( )A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 | B.正统的孔孟学说 | C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 | D.儒家学说与权术 |
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答案
C |
解析
试题分析:根据所学,董仲舒是汉代儒家的代表人物。把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。吸收佛教、道教等思想的儒学是宋明理学;董仲舒改造儒学使之迎合汉武帝的需要,与正统的儒家学说已有不同。所以答案选C。 |
举一反三
董仲舒曾说:“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣。”对这一段话的正确理解是( )A.主张君权神授,民众应绝对顺从 | B.感叹人性本恶,呼唤王道 | C.主张“罢黜百家,独尊儒术” | D.主张王者承天命而教化人民 |
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两宋以后,程朱理学确立了在思想上的统治地位,主要是因为理学( )A.易于被知识分子理解 | B.反映了商品经济发展的社会现实 | C.有利于约束人们的思想和行为 | D.摒弃佛、道的干扰,振兴了儒学 |
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“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是( ) |
西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,对此理解准确的是( )A.在此之前人类对自然世界缺乏了解 | B.东西方都开始了对人和人类社会的研究 | C.中国用大一统方式推进了思想的发展 | D.苏格拉底特别强调人自身的价值和作用 |
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在伦理观上孟子认为“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此,他们提出的最重要的主张分别是实行( )A.仁政和道德教育 | B.王道和民主政治 | C.兼爱和自我节制 | D.人治和法治 |
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