《论语》载：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死？’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是A．知识即美德B．认识你自己C
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《论语》载：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死？’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是| A．知识即美德 | B．认识你自己 | | C．因信称义 | D．宇宙便是吾心，吾心即是真理 |
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答案
| B |
解析
试题分析：材料中的言论说明孔子反对盲目崇拜鬼神，更反对不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面，提倡以人为本的人本主义精神。B项苏格拉底的名言“认识你自己”由强调知识的作用，从而强调人的地位，也是人文主义的体现。所以二者观点最接近。 |
举一反三
下面是“1920——1936年中国工业发展水平估算表”（单位：亿元）材料表明
年份
| 工农业总产值
| 工业总产值
| 占工业总产值中的%
| 占工农业总产值中的%
| 近代工业产值
| 手工业产值
| 工业总产值
| 近代工业
| 手工业
| 近代工业
| 手工业
| 1920
| 219．03
| 10．66
| 43．17
| 53．83
| 19．8
| 80．2
| 4．9
| 19．7
| 1936
| 306．12
| 33．19
| 73．71
| 106．89
| 31．0
| 69．0
| 10．8
| 24．1
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A．该时期近代工业有所发展 B．抗日战争前夕中国的工业化基本完成
C．手工业在国民经济中无足轻重 D．列强的侵略中断了中国的工业化进程 |
据台湾新闻网2013年10月31日报道，台湾企业联合会总会长郭山辉31日率领30多位台商会议，一起对外喊话，希望台湾立法机构能尽速让延宕多时的服装协议过关。他呼吁“立法院”能放下争议，为了两岸和平、台湾的经济与未来，朝野双方应共同携手尽速通过服贸协议。由这段资料可见| A．两岸直接的经贸往来开始于2008年 | B．经济利益的驱动促成两岸政治对话 | | C．经济交流受岛内政治斗争的影响 | D．“一国两制，和平统一”在岛内深入人心 |
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逻辑方法中的归纳，是从大量个别现象中概括出一般认识的思维方式，是对多种事物现象抽取其共同之处加以概括，形成用以表达这种共同性质的概念、范畴、命题、论述等。下列归纳正确的是| A．秦汉、隋唐、宋元、明清主流思想——儒家思想 | | B．“新边疆”、货币学派——凯恩斯主义 | | C．世界经济危机、区域经济集团化——市场经济发展 | | D．《悲惨世界》、《石壕吏》——浪漫主义 |
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法制建设的不断进步印证了人类政治文明前进的轨迹。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：***戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”
——《韩非子》
材料二 政体有三种：共和政体、君主政体、专制政体。用最无学识的人的观念就是以发现它们的性质。我假定了三个定义，或毋宁说是三个事实：共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高的政体；君主政体是由单独一个人执政，不过遵照固定的和确定了的法律；专制政体是既无法律又无规章，由单独一个人按照一人的意志与反复无常的性情领导一切。
——[法]孟德斯鸠《论法精神》
材料三 全国人大先后通过1988年的七届一次会议、1993年的八届一次会议和1999年的九届二次会议对1982年宪法的部分条文进行了三次修正。其中1993年宪法修正案……将宪法中关于国家实行“计划经济”的规定修改为国家实行“社会主义市场经济”、“国家加强经济立法，完善宏观调控”。1999年宪法修正案……将“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”加进了宪法第五条。……在宪法第十一条中明确写上“在法律规定范围内个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分。”
——摘自李正华《〈中华人民共和国宪法〉制订与修改、修正的历史考察》
（1）根据材料一概括韩非子的治国理念。结合所学知识，分析法家思想对中国古代社会发展的影响。（3分）
（2）材料二中孟德斯鸠所说的“君主政体”的本质特征是什么？拿破仑在改造法国社会的实践中又是如何体现这种政体的？（5分）
（3）用一句话概括1982年宪法的历史地位。根据材料三并结合所学业知识分析1993年和1999年宪法修正案的意义。（5分） |
（11分）2013年12月26日是***诞辰120周年纪念日。***时代，我国的政党建设、国防外交、科技教育等领域都有新的建树，为我国成为世界强国奠定了基础。阅读材料，回答问题。
材料一 在全国解放前夕，***就告诫全党：“夺取这个胜利，已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了，巩固这个胜利，则是需要很久的时间和花费很大的气力的事情”……“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长……”
——孙道同《试论***对执政党建设的理论贡献》
材料二 ***时代，特指1949年10月1日中华人民共和国成立到1976年9月9日***逝世这一段的中国历史时期。……***时代的成就引导后人更上一层楼，而***时代的教训也警示后人避免再走弯路。
——摘自百度词条
材料三 改革开放30年来我们党在党的建设上提出的一系列新思想、新观点、新论断，既生动而具体地坚持了马克思列宁主义、***思想关于党的建设的基本原则，又具体而生动地丰富和发展了马克思列宁主义、***思想关于党的建设的基本理论。创造性地提出党的建设一系列新思想、新观点、新论断，是我们党励精图治、探索真理、开拓进取的结果，标志着我们党对共产党执政规律、对自身建设规律的认识达到了新的历史高度。
——***《改革开放30年党的建设回顾与思考》
（1）根据材料一并结合所学知识，从党的地位变化说明加强党的建设的必要性。（3分）
（2）近年来，一些学者注重从经济、政治、文化、教育、科技“五位一体”的角度研究中国现代历史。结合所学知识，用“五位一体”的思路概括“***时代”中国历史发展的特征。（5分）
（3）根据材料三并结合所学知识分析改革开放以来中共执政理念进步的原因。（3分） |
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