孔子曾经在杏坛广收门徒进行讲学。下列孔子的教育主张中,反映其教育学生不分等级贵贱的是A.有教无类B.因材施教C.当仁不让于师D.仁者爱人
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孔子曾经在杏坛广收门徒进行讲学。下列孔子的教育主张中,反映其教育学生不分等级贵贱的是A.有教无类 | B.因材施教 | C.当仁不让于师 | D.仁者爱人 |
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答案
A |
解析
试题分析:此题考查的是基本的历史知识。孔子是我国伟大的教育家,在孔子的教育思想中,反映其教育学生不分等级贵贱的是是孔子的有教无类的思想,故选A。B项说的是教学方法;C项说的是要有崇拜真理的精神;D项说的是仁的思想的含义。 |
举一反三
下列言论有悖于民本思想的是( )A.“因民之利而利之” | B.“兼相爱,交相利” | C.“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱” | D.“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟” |
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蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是( ) |
董仲舒新儒学与先秦儒家的主要区别是( )A.扬仁和礼 | B.仁政 | C.扬人性本善 | D.提出“天人感应” |
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宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是( )A.知识分子埋头科举不问政事 | B.封建的伦理道德行为规范形成 | C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长 | D.农民起义受到社会的广泛谴责 |
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某时期中,道教开始盛行「神仙须下凡,历经劫难」的想法,神仙须在人世行善立功,造福庶民,才能修得正果,重返天庭,位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁,因此强调参与、改善社会。这种社会变迁是指∶A.汉末工商濒临***,故太平道要救济生民 | B.唐代门阀制度即将崩溃,故道教重视立功 | C.宋代庶民社会崛起,故道教强调入世苦行 | D.明清社会贫富不均,故道教提倡行善济民 |
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