《大学》云；“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”，这一观念的经济和思想基础是①小农经济 ②工商食官制度 ③儒家伦理道德
题型：不详难度：来源：
《大学》云；“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”，这一观念的经济和思想基础是
①小农经济 ②工商食官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念 |
答案
| B |
解析
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”是指儒家的修身，齐家，治国，平天下理念，这一思想诞生于儒家思想形成时期，即春秋晚期至战国时代，①③两项符合史实和题意要求，②项是西周时期的重要经济制度，④项显然与儒家观念不符，故答案选B，A C D三项组合错误。 |
举一反三
史料是研究和编撰史书所用的资料，它包括考古史料、文字史料、口述史料和非文字史料等，下列关于史料的说法，不正确的是| A．对于同一个史料，人们可能会做出多种解释 | | B．史料是得出历史结论的重要依据 | | C．对同一事件的记载，不同的史料可能完全不同 | | D．文字史料的价值最高 |
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﹝26分﹞ 阅读下列材料，回答问题
材料一 孔子曰；“智，仁，勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。他认为一切美德离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都需要具备相应的知识，无知的人不会真正有美德，“美德由教育而来”。
材料二 14——18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国理学逐渐兴盛，发展并占据统治地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
请回答；
（1）依据材料一，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处。(6分)
（2）依据材料二并结合所学的知识，文艺复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的认识有何不同？（8分）分析产生不同的主要原因。（8分）
（3）通过以上对东西方思想文明的对比，我们从中可以的出哪些结论？（4分） |
“比较”是是历史学习、研究中的一种重要方法。穿越时空，我们不难发现我国历史上三大宪法或宪法性文件的巨大差异。下列选项中，对应正确的是（ ）
文件
| 产生的背景
| 主要内容
| 历史地位或评价
| 《共同纲领》
| ①
| 确立了中国历史上一个新形国家的架构
| 具有临时宪法性质
| 1954年宪法
| 我国向社会主义过渡全面展开
| ②
| 我国第一部社会主义类型的宪法
| 1982年宪法
| 改革开放，加强民主法制建设
| 规定我国根本制度和根本任务，确定四项基本原则和改革开放的基本方针
| ③
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A.①解放战争胜利发展 ②正式确定人民代表大会制度③新时期治国安邦的总章程
B.①新中国成立后②规定新民主主义的国家性质 ③社会主义法律体系形成
C.①解放战争胜利发展 ②正式确定人民代表大会制度 ③社会主义法律体系形成
D.①三大战役胜利 ②规定新民主主义的国家性质 ③新时期治国安邦的总章程 |
某年12月，***在一次党内外人士座谈会上指出，政协仍有存在的必要，但是我们不能把政协搞成国家权力机关。此话的主要背景是（ ）| A．第一个五年计划的颁布 | B．社会主义改造完成 | | C．人民代表大会制度的确立 | D．中共八大召开 |
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1971年，美国总统尼克松说：“在经济领导的问题上，他们在全世界同我们竞争得非常激烈……同我们在第二次世界大战结束的时候相比，美国遇到了我们甚至连做梦也没有想到的那种挑战。”尼克松说的“他们”指的是（ ）| A．中国和苏联 | B．苏联与东欧 | C．欧共体与日本 | D．不结盟运动 |
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