西方人讲上帝,中国古人讲“理”学,两者最大的共同点是( )A.相信人之外神的力量B.用以约束人类欲望的无限膨胀C.宗教信仰D.今天都被人们所抛弃
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西方人讲上帝,中国古人讲“理”学,两者最大的共同点是( )A.相信人之外神的力量 | B.用以约束人类欲望的无限膨胀 | C.宗教信仰 | D.今天都被人们所抛弃 |
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答案
B |
解析
试题分析: 西方人信奉上帝,以《圣经》为信奉的标准,约束人的行为以此实现救赎;中国人强调的“理”以儒家的伦理道德来约束人的行为。因此二者最大的相同点是约束人类欲望的无限膨胀。故选B。AC项不符合儒家伦理道德的内容,儒家伦理道德是现世的;D项错误,对待传统文化应该弃其糟粕,吸取精华,推陈出新。 点评:西方文化是以基督教的信仰作为基础的,在禁锢了人们的自由的同时,也限制了人的欲望,中国以儒家思想为代表的传统文化,在这方面和西方传统文化由相似之处。但是在其它的很多方面是不同的。儒家思想更多的是关注现世,关注的国家民生,西方传统文化则是侧重于人们对神的信仰。 |
举一反三
韩非把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们( )A.不利于加强思想上的大一统 | B.无益于百姓生计、人心安定 | C.不利于社会经济的迅速发展 | D.无益于国家富强、君权巩固 |
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“僧问:如何解脱?禅师曰:谁缚汝?又问:如何是净土?禅师曰:谁垢汝? 问:如何是涅槃?禅师曰:谁将生死与汝?”与该禅师观点相似的是 |
小明查阅了以下材料:1949年《中华人民共和国政治协商会议共同纲领》;1954年《中华人民共和国宪法》;1984年《中华人民共和国民族区域自治法》。据此推测,小明研究的主题最有可能是A.新中国民族自治区建立历程研究 | B.新中国成立初期民主与法制建设研究 | C.新中国宪政发展历程研究 | D.新中国民族区域自治制度的法制化历程 |
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孔子在担任鲁国大司寇期间,大力打击市场上的假冒伪劣行为,羊贩子吴狱氏再“不敢朝饮其羊”(早上卖羊前先让羊多喝水以增加重量)。对此理解错误的是A.孔子依靠法制维护市场秩序 | B.孔子关注民生,主张诚信 | C.孔子反对商业欺诈 | D.当时商品经济有一定发展 |
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下表反映了中国华北某地1954年和1957年农村集体和农民占有土地的比重。导致这一变化的主要原因是
| 1954年
| 1957年
| 贫农、中农
| 91.4%
| 2.7%
| 集体
| 8.6%
| 97.3%
| A. 土地改革的完成 B. “人民公社化”运动的开展 C. 农业合作化运动的完成 D. “大跃进”运动的推动 |
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