朱熹提出“存天理,灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是 A.构建理学思想体系 B.维护封建专制制度C.强调“理”是万物之源D.反对民主启蒙患想

朱熹提出“存天理,灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是 A.构建理学思想体系 B.维护封建专制制度C.强调“理”是万物之源D.反对民主启蒙患想

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朱熹提出“存天理,灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是 
A.构建理学思想体系 B.维护封建专制制度
C.强调“理”是万物之源D.反对民主启蒙患想

答案
B
解析

试题分析:朱熹是宋明理学的主要代表人物,其“存天理,灭人欲”主要是限制人的***,让人都安心的接受封建统治,故选B。AC项是朱熹的做法,是手段,不是目的;D项错误,当时尚未出现民主启蒙思想。
点评:宋明理学是儒家学说在宋明时期的新发展。主张理是世界的本源,体现在人身上是要求人们遵循儒家伦理道德,方法论上强调格物致知或者发明本心致良知,包括程朱理学和陆王心学两大派。宋明理学的影响也需要掌握。
举一反三
阅读下列材料,回答问题:(14分)
阅读春秋战国时期,一些思想流派的言论:
材料一 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
材料二 古者圣王之为政,列德而尚贤。
材料三 不尚贤,使民不争;……大道废,存仁义;……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”
材料四 夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。
——引自《中国通史参考资料》
请回答:
⑴以上言论都是围绕什么中心问题展开的?(2分)概括四段材料各自提出的核心主张。(4分)
⑵为什么在同一问题上,会出现各种不同的主张?(2分)
⑶上述各种主张中,哪一种在战国时期更能受到各国统治者的重视?结合当时的社会背景简要分析原因。(4分)
⑷上述各种主张中,哪一种对后世影响最大?( 2分) 原因是什么?(4分)
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在《南京大屠***的虚构》一书中,田中正明说:“记述历史有一大禁忌,就是绝对不能以传闻(口述)为证据撰写论文或记事 ”。对此评价你认为正确的是
A.传闻(口述)主观因素多,不能作为考证历史的有效证据之一
B.田中正明否定传闻(口述)历史具有考证价值,表现了严谨的史学态度
C.此观点正确反映了日本对华历史的态度,符合中日两国的利益
D.田中正明的言论否定了口述历史的史料价值,是为南京大屠***翻案

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“一国两制”构想之所以能取得巨大成功,主要在于它
A.始终坚持社会主义方向B.贯彻了民族团结平等的原则
C.始终奉行和平共处的原则D.遵循了实事求是的原则

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“九二共识”是两岸关系发展的一次历史性突破,这一重要共识是
A.两岸直接实行通邮、通航、通商
B.两岸同心实现中华民族的伟大复兴
C.海峡两岸均坚持一个中国的原则
D.允许台湾居民回大陆探亲旅游投资

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1952 年,***在《我们的外交方针和任务》中说:“不承认国民党政府同各国建立的旧的外交关系,而要在新的基础上同各国建立新的外交关系。对于驻在旧中国的各国使节,我们把他们当作普通侨民对待,不当作外交代表对待。”***在此阐释的外交政策是
A.“另起炉灶”B.“打扫干净屋子再请客”C.“一边倒”D.“求同存异”

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