阅读下列材料:英国人阿绮波德·立德在《穿蓝色长袍的国度》一书中叙述过这样两段话:在福州的一次集会上,许多女士都说见到过一个女孩,因为裹脚而失去双脚。一位中国海军
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阅读下列材料: 英国人阿绮波德·立德在《穿蓝色长袍的国度》一书中叙述过这样两段话: 在福州的一次集会上,许多女士都说见到过一个女孩,因为裹脚而失去双脚。一位中国海军军官的妻子说:“何止一两个,我认识的就有好几个。”一双脚从坏死到脱落,其间的痛苦简直难以想象。 此次集会上,有47位女士加入天足会,有一位还介绍了她如何拆了裹脚布。在当地的一家主要的华文报馆里,一位年轻小伙子向我鞠了一躬,说:“我妻子和姐妹都不裹脚了。” 请回答: (1)缠足的陋习给妇女带来了哪些痛苦和不便? (2)封建制度下,女性地位低下,请再举出两例。 (3)上面两段话,反映了在缠足问题上有了什么变化?这种变化发生在什么时期? (4)请分析当时社会发生这种变化的原因。 |
答案
(1)缠足的陋习使妇女行动不便,肉体极度痛苦,甚至可能使人致残、致死。(2分) (2)丧夫的妇女不能再婚、不能接受教育、不能做官等。(2分) (3)开始认识到缠足的危害,已经开始反对缠足。(2分)这种变化开始发生于清末民初,民国时期为更多的人所接受。(2分) (4)鸦片战争后,中国人开始睁眼看世界,西俗、西政逐渐被国人接受;加上维新运动、辛亥革命、新文化运动又使得民主共和的观念更加深入人心,又大大推动了西俗在中国的传播。(6分) |
解析
略 |
举一反三
阅读下列材料 中国近代报业在竞争发展的历史嬗变过程中,无不与国际传播的大背景密切相关。……而信息的国际传播交流地位,往往与一国的国力兴衰有关。近代的中国,被动接受的是殖民化的媒介话语,西方传教士披着中国传统文化的面纱,携媒介经营理念以虚伪面孔出现,但内质却是赤裸裸的文化渗透;19世纪70年代以来,随着外国媒介资本规模及其强势话语霸权的冲击,我国近代报业幡然醒悟,改良派与革命资产阶级报业纷纷出笼,以前所未有的规模和运作模式与近代国际接轨。——摘自《西学东渐中国近代报业发展的阐释》 请回答: (1)依据上述材料和所学知识评价外国人的在华办报活动 (2)结合史实举例说明中国近代报刊发展在政治、思想的方面的作用。 |
当地时间2009年9月11日,美国总统宣布对从中国进口的所有小轿车和轻型卡车轮胎征收为期三年的惩罚性关税(见下图)。对此理解正确的是
A.有利于降低美国市场的轮胎价格 | B.符合世界贸易组织的宗旨与规则 | C.有利于稳定中美之间的贸易往来 | D.不利于经济全球化的的发展进程 |
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“吾是以明仁义爱惠之不足,两严形重疆之可以治国也”请你判断这句话出自 ( ) |
下列人物的主张或行动,有利于打击奴隶主贵族世袭特权的有 ( ) ①孟子的“民贵君轻” ②商鞅变法中的奖励军功 ③墨子的选贤任能 ④韩非子的“法不阿贵” |
梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏典,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家 ( )A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系 | B.强调有教无类,注重发展私立教育 | C.注重美育对道德修养的辅助作用 | D.注意借鉴不同文明,进行教育改革 |
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