【题文】《说文解字》载:“宗,尊祖庙也。”这说明宗法制得以维系的重要因素是( ) A.血缘B.地域C.信仰D.出身
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【题文】《说文解字》载:“宗,尊祖庙也。”这说明宗法制得以维系的重要因素是( )
答案
【答案】A
解析
【解析】
试题分析:“宗,尊祖庙也”,意思是“宗”的本义就是祭祀祖先的场所。对祖先进行祭祀、祭拜,这充分说明宗法制是通过血缘关系来维系的,故答案选择A项。地域、信仰、出身均与题文本身关系不大,所以B、C、D项都不正确。
考点:古代中国的政治制度·古代社会政治模式.宗法制
举一反三
【题文】制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。
材料一 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇
【题文】钱穆认为:“鲁、齐诸国皆伸展东移,镐京与鲁曲阜,譬如一椭圆之两极端,洛邑与宋则是两中心。周人从东北、东南张其两长臂,怀抱殷宋。”据此判断以下正确的是
A.分封制使西周疆域扩大 | B.洛邑与宋是西周行政中心 |
C.宋国虽为诸侯实力过强 | D.鲁、齐两国的国君是王族 |
【题文】历史学家童书业说:“春秋中期以后,封建组织渐渐向统一国家转移,因之宗族观念的一部便被国家观念所取代;到了战国,‘治国平天下’的学说大张,于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明
A.国家观念的兴起 | B.宗法制度的衰落 |
C.官僚政治的完善 | D.儒家思想受到统治者的重视 |
【题文】唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是
A.专制王权披上神权外衣 | B.政权和族权互为表里 |
C.思想统一促进政治统一 | D.中央对地方直接控制 |
【题文】***在《七律·读〈封建论〉,呈郭老》中写道:“祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。……熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。”这表明他认为:
A.儒家远比法家高明 | B.法家才是思想正统 |
C.分封制优于郡县制 | D.郡县制优于分封制 |
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