【题文】祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里,一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族,他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于( &

【题文】祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里,一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族,他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于( &

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【题文】祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里,一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族,他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于(   )
A.分封制B.宗法制C.井田制D.嫡长子继承制
答案
【答案】B
解析
【解析】考查对宗法制的理解。关键信息是:“一姓家族或几姓家族”“祭祀祖先”,由此可知应是宗法制的影响。必修一第一课。
举一反三
【题文】钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是
A.宗法制B.分封制C.郡县制D.行省制
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【题文】春秋时期,宋楚两军对垒,宋军不乘时出击而大败。国人归咎于宋襄公,襄公辩称:“寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”其中“亡国”的“国”指(   )
A.夏B.商C.西周D.宋
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【题文】由西周的宗法制和分封制可以得出的正确判断是当时(   )
A.国家管理制度非常落后
B.宗法制与分封制相互矛盾
C.统治者利用血缘关系管理国家
D.国家政权由严密趋向松散
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【题文】西周的分封制较之于夏商,又有制度的创新,被称为“封邦建国”,体现出新的特点有(   )
①宗法色彩更加浓厚  
②同姓分封,范围扩大  
③逐级分封   
④规范赋税制度
A.①②④B.①③C.①②③D.①③④
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【题文】《旧唐书列传第十八》载:唐高祖武德九年六月,次子李世民发动政变,***死太子李建成及其党羽,并逼高祖李渊退位,自己登基继位,史称“玄武门之变”。李世民的做法违反了(   )
①宗法制         
②“礼”         
③“三纲五常”   
④“民贵君轻”
A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④
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