在下面横线处填入适当的语句,组成前后呼应的排比句。(6分)即使书中没有黄金屋.颜如玉,书籍仍旧是精神追求者的宠儿,因为读书不仅仅是一种需要,更是一种性情的愉悦,
题型:语言运用题难度:一般来源:不详
在下面横线处填入适当的语句,组成前后呼应的排比句。(6分) 即使书中没有黄金屋.颜如玉,书籍仍旧是精神追求者的宠儿,因为读书不仅仅是一种需要,更是一种性情的愉悦,它如同春日扁舟里的放歌. (1) . (2) .隆冬炉火旁的倾谈,它是心绪的慰藉, (3) ,是生命的落脚处。 |
答案
(1)夏天绿荷边的垂钓 (2)晚秋枫叶里的纵情 (3)是灵魂的交响曲 |
解析
本题考查“仿用句式”考点,能力层次为E,侧重“表达应用”能力的考查。解答仿写题,先明确仿写要求,后分析例句特点。注意要“组成前后呼应的排比句”。 |
举一反三
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) ( ) 围棋棋子按颜色区别黑白二方,但所有棋子在功能上无任何区别,性能相同,地位相等。 , , , 。 _; 。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙:想要保有地盘,就要使地盘连成一片;想要地盘不失,就必须以所有城池作为依托。 ①而欲想占领地盘,就必须至少有两口各自独立的“气眼” ②要想生存发展,就必须拥有根据地 ③“气眼”就是自己的活动空间 ④围棋胜负的标志就是所占地盘之大小 ⑤对方不得侵入,象征着中国古代的城池 ⑥而要有根据地,就必须有回旋的空间A.⑤②⑥④①③ | B.③①②⑥⑤④ | C.③①⑤④②⑥ | D.④①③⑤②⑥ |
|
依次填入下面的一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,比希腊都要快,为什么? 。 ①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了 ②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉 ③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很快就进入理性思想中 ④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢 ⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇A.①②③④⑤ | B.②③①⑤④ | C.①③②⑤④ | D.②③①④⑤ |
|
根据语境,下列排序最恰当的一项是 。世界的古代文明,可以说就是尼罗河流域的埃及圈,幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈,印度河、恒河流域的印度圈,黄河、长江流域的中国圈四大文明。这四大文明之中, , , , ,但是,由于汉字本身的特点所带来的缺陷,如字形复杂、难记、难读等,在过去的几十年中,汉字的发展前景广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。 ①只有中国几乎未与其他文化发生关联而独自发展出汉字文化圈 ②前三者互相交往而发展,成为近代文明的源流 ③说到汉字,就不能不提及世界文明史 ④无论是对汉字的发展史,还是对汉字所承载的中国独具的文字文明的底蕴 ⑤国人对此是充满自豪感A.③②①④⑤ | B.①③⑤④② | C.③①②⑤④ | D.③①②④⑤ |
|
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 作品的独创性亦即作品的原创性,具体表现在两个方面:一是作者的直接创作活动产生了作品 。 。 。二是作品表现出作者的个性特点。 。不同的人对同一题材的创作也是常见的现象。作品的独特性是针对作品的表达形式而言,并不涉及作品的主题思想,也不涉及未加提炼、加工的社会生活本身, 。 ①只要是独立创作的作品,即使使用了相同的材料,也会产生出与他人作品不同的表达特征。 ②作者运用自己独到的眼光、技巧,独立地选择了自己满意的色彩、旋律、动作、语言等,形成对自己的思想、观点、感情的表达形式。 ③作者的作品活动表现为对素材的取舍、运用,素材是构成作品的原始材料,它本身不是作品。 ④但只要是作者本人独立创作的必然表达出与他人不同的个性特点。 ⑤任何人的创作都离不开对前人文明成果的传承、借鉴,也离不开同时代人的互相影响。A.②①⑤④③ | B.②④③①⑤ | C.③②⑤④① | D.③④②⑤① |
|
下面一段文字被打乱了次序,排列正确的一项是 ( ) 激勇的飞蛾或匹夫的确不容易,而苏武牧羊、隐忍求生更不容易。我现在更崇敬那种心里装着信念却卧薪尝胆坚韧地活下来的人! , , , , 。 ①它依然是骨头 ②“硬骨”的燃烧释放,是一种辉煌壮烈的品质 ③褪掉了光环和浓焰的“软骨精神”,犹如一件低调素衣,有清凉的景致,有温婉的余地 ④“软骨”的颔首蓄积,也不失为一种明智的修养 ⑤衣服里边包裹的骨头,棱角隐含,重剑无锋A.③⑤②④① | B.②④③⑤① | C.③⑤①②④ | D.②⑤③①④ |
|
最新试题
热门考点