| A．古者有喜，则以名物，示不忘也。其喜之大小不齐，其示不忘一也。 译：古代逢到喜庆，就以此给物命名，表示不忘。喜庆虽有大小不同，表示喜庆的用意是一样的。 |
| B．此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟” 者也 译：这就是所说的强弓射出的箭到了射程的劲头，力量不能穿透鲁地的薄绢啊！ |
| C．成反复自念，得无教我猎虫所耶？ 译：成名反复自言自语，该不是暗示我捕捉蟋蟀的地方吧？ |
| D．明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？ |
| A．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译：我是向他学习道理，哪里管他是比我大还是比我小呢？ |
| B．昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？ 译：从前的战争失败不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道耻辱？ |
| C．当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？ 译：在他充当里长，挨棍棒责罚的时候，哪里会料到自己会到今天这个地步？ |
| D．权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。 |
| A．汝来省吾，止一岁，请归取其孥。 译：你来探望我，住了一年，你又请求回去接妻子儿女。 |
| B．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译：因此，没有高低贵贱，无论年长年少，道理存在的地方就是老师存在的地方。 |
| C．我孰与城北徐公美？ 译：我同城北的徐公相比谁更美丽？ |
| D．里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。 |
| A．吾去汴州，汝不果来。 译：我离开汴州，你没能来成。（结果你没有来） |
| B．欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。 译：想扩张领土，使秦楚等大国朝拜您，然后到达整个中原地带，安抚四方边远部族地区。 |
| C．师道之不传也久矣！ 译：从事学习的风尚不流传已经很久了！ |
| D．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。 |
| A．诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 译：如果知道会这样，即使是高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一天而去赴任啊。 |
| B．然睹促织，隐中胸怀。 译：可是看到画中的蟋蟀，又暗暗地合了自己的心意。 |
| C．无恒产而有恒心者，惟士为能。 译：没有可以长久维持生计的产业，却有一贯向善的思想，这只有有志之士才做得到。 |
| D．期年之后，虽欲言，无可进者。 |
| A．阐释 轻易 仰仗 蜀道之难，难于上青天！ |
| B．阐释 随便 依仗 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦 |
| C．解释 随便 仰仗 蜀道之难，难于上青天！ |
| D．解释 轻易 依仗 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦 |
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