下列加粗词解释全都正确的一项是 [     ]A、涂有饿殍而不知发——发现  非我也,岁也——年成 B、顺风而呼,声非加疾也——快  务耕织,修守战之具——致力

下列加粗词解释全都正确的一项是 [     ]A、涂有饿殍而不知发——发现  非我也,岁也——年成 B、顺风而呼,声非加疾也——快  务耕织,修守战之具——致力

题型:单选题难度:简单来源:0101 期中题
下列加粗词解释全都正确的一项是 [     ]
A、涂有饿殍而不知——发现
  非我也,也——年成
B、顺风而呼,声非加也——快
  耕织,修守战之具——致力
C、金砺则利——接近、靠近
  不珍器重宝肥饶之地——吝惜
D、风雪严寒,数骑出——跟随
  余自齐安舟行临汝——去、前往
答案
举一反三
阅读下面文言文,完成下面问题。
  苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
1.下列句中加粗词的解释有误的一项是(     )
A.襟危坐而问客曰(端正)   山川相(盘绕)
B.江陵(攻占)        举匏樽以相(通“嘱”,指劝人饮酒) 
C.一世之雄也(本来)     况吾与(儿子)
D.哀吾生之须臾(时间短暂)   知不可乎骤得(数得,多有所得)
2.下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是(     )
A.侣鱼虾友糜鹿     抱明月长终
B.此非曹孟德诗乎    渺沧海一粟
C.知不可骤得      相与枕藉舟中
D.渔樵江渚之上     此非孟德之困周郎者乎
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下列句中加粗字解释有误的一项是[     ]
A.乃其众而誓之(致敬)
B.有忧,贺有喜(安慰)
C.敖而无足者(称道)
D.才得众花之一种(充当)
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加粗字的解释全都正确的一项是[     ]
乎大国之间——摄:治理
②舍瑟而,对曰——作:起身
③浴乎沂,乎舞雩——风:乘凉
④于是焉河伯始其面目——旋:改变
⑤吾非至于子之门则矣——殆:懈怠
⑥是以厚赏不行,重罚不用,而民自——治:治理
⑦故传天下而不足也——多:赞美
⑧今之争夺,非也,财寡也——鄙:轻视
A.①②⑥⑧
B.①③⑤⑦
C.②③④⑦
D.④⑤⑥⑧
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下列语句中加粗词语的解释不正确的一项是[     ]
A.当敛裳逝——宵:名词作状语,连夜
B.而飞,其翼若垂天之云——怒:奋发,指鼓起翅膀
C.木受绳则直,金砺则利——就:接近,靠近
D.古之君子,其责己也以周——重:重视,看重
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阅读下面的文言文,完成1-3题。
  秦康公送公子雍于晋,曰:“文公之入也无卫,故有吕、郤之难。”乃多与之徒卫。穆赢日抱太子以啼于朝,曰:“先君何罪?其嗣亦何罪?舍嫡嗣不立而外求君,将焉置此?”出朝,则抱以适赵氏,顿首于宣子曰:“先君奉此子也而属诸子,曰:‘此子也才,吾受子之赐;不才,吾唯子之怨。’今君虽终,言犹在耳,而弃之,若何?”宣子与诸大夫皆患穆嬴,且畏逼,乃背先蔑而立灵公,以御秦师。箕郑居守。赵盾将中军,先克佐之。荀林父佐上军。先蔑将下军,先都佐之,步招御戎,戎津为右。及堇阴,宣子曰:“我若受秦,秦则宾也;不受,寇也。既不受矣,而复缓师,秦将生心。先人有夺人之心,军之善谋也。逐寇如追逃,军之善政也。”训卒利兵,秣马,蓐食,潜师夜起。戊子,败秦师于令狐,至于刳首。己丑,先蔑奔秦。士会从之。先蔑之使也,荀林父止之,曰:“夫人、太子犹在,而外求君,此必不行。子以疾辞,若何?不然,将及。摄卿以往可也,何必子?同官为僚,吾尝同僚,敢不尽心乎!”弗听。为赋《板》之三章。又弗听。及亡,荀伯尽送其币及其器用财贿于秦,曰:“为同僚故也。”士会在秦三年,不见士伯。其人曰:“能亡人于国,不能见于此,焉用之?”士季曰:“吾与之同罪,非义之也,将何见焉?”及归,遂不见。选自《左传·文公七年》
  注:雍,襄公之弟,晋襄公死后,赵盾准备立雍为国君。穆赢,晋襄公姬欢的夫人,她为晋襄公生下一子,名夷皋,就是文中的太子。”
1.对下列句子中加粗词的解释,正确的一项是(     )
A.穆赢抱太子以啼于朝——白天
B.荀伯尽送其币及其器用财贿于秦——贿赂
C.训卒利兵,秣马,食——吃饱
D.此必行——不可以
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法都相同的一组是(     )
A.戊子,败秦师令狐/唐浮屠慧褒始舍其址
B.赵盾将中军,先克佐/填然鼓
C.舍嫡嗣不立外求君/荆轲逐秦王,秦王还柱
D.子疾辞,若何/其无礼于晋
3.将文中画线句子翻译成现代文。
(1)今君虽终,言犹在耳,而弃之,若何?
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(2)先人有夺人之心,军之善谋也。逐寇如追逃,军之善政也。
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(3)吾与之同罪,非义之也,将何见焉?
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