阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。①颜渊问仁。子曰：“克①己复礼为仁。一日克己复礼，天下归②仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：

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阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。
①颜渊问仁。子曰：“克^①己复礼为仁。一日克己复礼，天下归^②仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）
②仁、义、礼、智，非由外铄^③我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰^④而无算者，不能尽其才者也。（《孟子·告子上》）
【注】①克：约束。②归：赞许。③铄：融化金属，此处意为渗入。④蓰:五倍。
（1）请概括出孔子和孟子主张的共同之处。（2分）
答：                                                                       
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）
答：____________________________________________________________
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答案

（1）两个选段都强调修养仁德需要人们内心的自觉。（2分）
（2）孔子侧重于从约束自己外在的行为的角度来谈修养仁德，认为人们应约束自己，使自己的行为都符合礼的规定；（2分）孟子侧重于从扩充内在的善性的角度来谈修养仁德，认为人本有善端，人们应思考探求并加以扩充。（2分）

解析

试题分析：这是一道综合考查概括内容要点和语句理解的题目，解答的基础建立在准确翻译和理解语段上。译文：①颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。” ②仁、义、礼、智不是从外面渗入的，是我本来就有的，只是未曾去思考罢了。所以说，‘求索就得到，放弃就失去。’有的人相差一倍、 五倍甚至无数倍的，就是没能充分发挥他们资质的缘故。