阅读下面文言文，回答问题棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌①。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟②犹犬羊之鞟。”注 ①驷：
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棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”
子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌①。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟②犹犬羊之鞟。”
注 ①驷：四匹马拉的车。②鞟：去毛的兽皮。
小题1:翻译上面选段中画线的句子。
(1)君子质而已矣，何以文为?
(2)文犹质也，质犹文也。
小题2:子贡用什么比喻反驳棘子成? |
答案
小题:见参考译文中画横线的句子。
小题:子贡用“如果去掉有文采的毛，虎豹的皮革就和犬羊的皮革一样“的比喻来反驳棘子成。 |
解析
小题:见译文
小题:文章采用比喻论证的方法
[参考译文]
辣子成说：“君子只要本质好就可以了，要那些文采做什么？”
子贡说：“可惜呀，先生这样谈论君子！一言既出，驷马难追、文采如同本质，本质也如同文采，二者同样重要。” |
举一反三
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子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。“
子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔，言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” |
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季康子问：“使民敬、忠以劝如之何?”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
注 ①孝慈：一说当政者自己孝慈；—说当政者引导老百姓孝慈，此处采用后者。
小题1:翻泽上面选段中画线的句子。
(1)使民敬、忠以劝，如之何？
(2)举善而教不能，则劝。
小题2:对于季康子所问及的如何施政孔子的主张是什么? |
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子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美日盼兮，素以为绚兮’何谓也？“子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰“起予者商也，始可与言诗已矣。”
注 ①射：原意为射箭。此处指古代的射礼。②倩：形容笑时面带酒窝好看的样子。③盼：眼睛黑白分明。 ④绘事后素：绘，画：素，白底。
小题1:翻译上面选段中画线的句子。
(1)君子无所争，必也射乎!
(2)起予者商，始可与言诗已矣。
小题2:请从正反两面谈你对孔子所说的“君子无所争”的理解，并谈谈子夏对孔子的启发。 |
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子曰：“管仲之器小哉!”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭?““然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫!管氏而知礼，孰不知礼？”
注 ①三归：相传是三处藏钱币的府库 ②树塞门：树，树立塞门，在大门口筑的—道短墙，以别内外，相当于屏风、照壁等。③反坫：坫，diàn古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。
小题1:翻译上面选段中画线的句子：，
(1)管氏有三归，官事不摄，焉得俭?
(2)管氏而知礼，孰不知礼?
小题2:从该选段看，孔子认为管仲不知礼的原因是什么? |
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子贡曰：“管仲非仁者与？桓公***公子纠，不能死，又相之。“子曰：“管仲相桓公霸诸侯一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣，岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫相之知也!“
子路曰：“桓公***公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎?”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
注 ①左衽，在左边开衣襟。这是“夷狄”习俗之一。②谅，信。这里指小信。③如：乃。
小题1:用斜线(／)给画波浪线的句子断句。
管仲相桓公霸诸侯一匡天下
小题2:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)桓公***公子纠，不能死，又相之。
(2)自经于沟渎而莫相之知也。
小题3:在上一则中孔子批评管仲不知礼，而在这两则文字中孔子又否定了子贡与子路关于管仲非仁者的疑问，这是为什么? |
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