阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（5分）子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（5分）
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
子曰：“乡愿，德之贼也。”
23、（1）在孔子看来，应当怎样正确评价一个人？试用自己的话加以概括。（2分）
（2）为什么孔子视“乡愿”之人为“德之贼”？（3分） |
答案
（1）不以众人不讲原则的好恶为依据。应区分不同的评价者，看他们的品德和评价标准。
（2）因为：①“乡愿”之人，看上去忠厚老实，实则同流合污、阿世媚俗；②“乡愿”之人，就是那些表里不一、言行不一的伪君子，这些人欺世盗名，却可以堂而皇之地自我炫耀；③“乡愿”之人不讲原则，四面讨好，自私为善；④“乡愿”之人违背了仁和礼的原则，貌似中庸实则违背了中庸之道，偏离了人道精神和社会公正。（答出3点即给满分） |
解析
| 略 |
举一反三
下列有关文学常识的表述，有误的一项是（ ）| A．《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。 | | B．《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。 | | C．《战国策》是西汉末年刘向编订的一部国别体史书，主要记载了战国时期谋臣策士的计策及有关的谋议或辞说。 | | D．“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。 |
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阅读下面的古诗文，完成1—2题。
易水送别 骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠，
昔时人已没，今日水犹寒。
送董邵南①序 韩愈
燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司②，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强③仁者，皆爱惜焉。矧④燕、赵之士，出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君⑤墓，而观于其市，复有昔时屠狗者⑥乎？为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣！
注：①董邵南，韩愈的朋友，因屡考进士未中，拟去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据，故作此序赠之，既同情他仕途的不遇，又劝他不要去为割据的藩镇作不义之事。 ②有司：这里指主持进士考试的礼部官。 ③读“ qiǎng”，勉力。④读“ shěn ”，况且。 ⑤望诸君：即乐毅，战国时燕国名将，辅佐燕昭王击破齐国，成就霸业，后被诬陷，离燕归赵，被赵王封于观津，号为望诸君 ⑥屠狗者，指高渐离一类风尘豪侠，这里喻不得志的豪士。
1.翻译《送董邵南序》中画线的句子。(7分)
⑴董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。
⑵然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？
2. ⑴同为赠别的诗文，它们各表达了怎样的思想感情？⑵后人在评述韩愈、苏轼、柳宗元、欧阳修四位文学大家散文的文气或风格时曾分别用潮水、大海、泉水、波澜四个形象来比喻：“韩如潮，苏如海、柳如泉、欧如澜。”试回味所学过的韩愈的散文，以《送董邵南序》为例，简要谈谈你对韩愈这个作家“文气”或“风格”的理解。 |
文学常识填空：
1.《烛之武退秦师》选自《 》，它是我国古代 部 体史书，和《 》、《 》合称春秋三传。
2.《荆轲剌秦王》选自《 》。文中两个最精彩的场面是 和 。
3.鲁迅称赞 著的 是“是史家之绝唱，无韵之离***”，它的体例分为 、 、 、 、 五个部分。 |
阅读下面文言文，完成下列5题。
秦孝王俊，字阿祗，高祖第三子也。
初，颇有令问，高祖闻而大悦，下书奖励焉。其后俊渐奢侈，违犯制度，出钱求息，民吏苦之。上遣使按其事，与相连坐者百余人。俊犹不悛，于是盛治宫室，穷极侈丽。俊有巧思，每亲运斤斧，工巧之器，饰以珠玉。为妃作七宝羃罹，又为水殿，香涂粉壁，玉砌金阶。梁柱楣栋之间，周以明镜，间以宝珠，极荣饰之美。每与宾客妓女弦歌于其上。俊颇好内，妃崔氏性妒，甚不平之，遂于瓜中进毒。俊由是遇疾，征还京师。上以其奢纵，免官，以王就第。左武卫将军刘升谏曰：“秦王非有他过，但费官物廨舍而已。臣谓可容。” 上曰：“法不可违。”升固谏，上忿然作色，升乃止。其后杨素复进谏曰：“秦王之过，不应至此，愿陛下详之。”上曰：“我是五儿之父，若如公意，何不别制天子儿律？以周公之为人，尚诛管、蔡，我诚不及周公远矣，安能亏法乎？”卒不许。
俊疾笃，未能起，遣使奉表陈谢。上谓其使曰：“我戮力关塞，创兹大业，作训垂范，庶臣下守之而不失。汝为吾子，而欲败之，不知何以责汝！” 俊惭怖，疾甚。大都督皇甫统上表，请复王官，不许。岁余，以疾笃，复拜上柱国。二十年六月，薨于秦邸。上哭之数声而已。俊所为侈丽之物，悉命焚之。敕送终之具，务从俭约，以为后法也。王府僚佐请立碑，上曰：“欲求名，一卷史书足矣，何用碑为？若子孙不能保家，徒与人作镇石耳。”
（《隋书文四子传杨俊》）
9．小题1:对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是| A．初，颇有令问令：美好 | | B．上遣使按其事按：考查，核实 | | C．升固谏，上忿然作色固：坚持，固执 | | D．安能亏法乎？亏：亏待 |
10．小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 | A．①弦歌于其上 ②得复见将军于此 | | B．①上以其奢纵，免官 ②诸侯以公子贤，多客，不甘加兵谋魏十余年 | | C．①秦王之过，不应至此 ②以其求思之深而无不在也 | | D．①庶臣下守之而不失 ②吾尝终日而思矣 |
11．小题3:下列各组句子中，全都表现隋文帝反对奢侈腐化行为的一组是
①上以其奢纵，免官，以王就第②上忿然作色，升乃止。③大都督皇甫统上表，请复王
官，不许④复拜上柱国。⑤俊所为侈丽之物，悉命焚之。12．小题4:下列对原文有关内容的叙述与评价，不正确的一项是| A．隋文帝的儿子杨俊，恃宠违制，生活奢侈。文帝派人查处，以示警告。 | | B．杨俊不思悔改，大修宫室，制造奇巧奢华的器物，追求奢华享乐。 | | C．为了有效制止奢侈恶习，隋文帝依照法规对杨俊加以惩罚，大臣们劝文帝不要对杨俊惩罚，文帝坚决不因儿子而枉法。 | | D．杨峻病死后，文帝又命令丧事从俭，烧掉杨俊建造的侈丽之物。 |
13．小题5:翻译文言文中划横线的句子。（共10分）
⑴“秦王非有他过，但费官物廨舍而已。臣谓可容。”（5分）
译文：________________________________________________________________
⑵“我戮力关塞，创兹大业，作训垂范，庶臣下守之而不失。汝为吾子，而欲败不知何以责汝！”（5分）
译文：_____________________________________________________________________ |
阅读下面的内容，完成下面3题
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤!”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
子路问于孔子曰：“治国何如?”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也?”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎?” （节选自刘向《说苑•卷八•尊贤》）
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） | A．犹不能致其意之所欲至矣致：达到 | | B．故绝江海者托于船绝：横渡 | | C．贱不肖而不能去也贱：没有才华 | | D．怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎?雠： 同“仇”，仇恨 |
小题2:下列句子分别编为四组，全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是（ ）
①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤
②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也
③居乡三逐，事君五去
④简主闻之，绝食而叹
⑤因授以为相，而国大治
⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也? 小题3:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） | A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。 | | B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。 | | C．杨因是一个有争议的人，而赵简主的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。 | | D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”，“贱不肖而不能去”而导致灭亡。 |
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