阅读下面的文言文,完成下面的题。上枢密韩太尉书①苏辙 太尉执事②:辙生好为文,思之至深。以为文者,气之所形;然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾
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上枢密韩太尉书① 苏辙 |
太尉执事②:辙生好为文,思之至深。以为文者,气之所形;然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气,此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。 辙生十有九年矣。其居家,所与游者不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩,华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辨,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发;入则周公、召公,出则方叔、召虎,而辙也未之见焉。 且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观,而无憾者矣。 辙年少,未能通学吏事。向之来非有取于斗升之禄偶然得之非其所乐然幸得赐归待选使得优游数年之间将以益治其文且学为政太尉苟以为可教而辱教之又幸矣! 注:①枢密韩太尉:指韩琦,字稚圭,北宋名臣,官至宰相。时任枢密使,掌军事大权,因职权相当于汉代的太尉,故称韩太尉。本篇着重表达了仰慕之情,论述了作为一个文学家,其眼界修养对文章风格的影响。②执事:指侍从左右的人。旧时书信中常用“执事”或“左右”称对方,意谓不敢直陈,只能向左右执事人员陈述,以示尊敬。 1.下面语句中加粗词的解释不正确的一项是( ) A.故愿得观贤人之光耀/愿:希望。 B.非有取于斗升之禄/禄:俸禄。 C.太尉以才略冠天下/冠:超过。 D.将以益治其文/治:钻研。 2.下列语句分别编为四组,全都表现苏辙“虚心请教”的一项是( ) ①所见不过数百里之间 ②然文不可以学而能,气可以养而致 ③见翰林欧阳公,听其议论之宏辨 ④慨然想见古之豪杰 ⑤不志其大,虽多而何为 ⑥故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮 A.①③④ B.②⑤⑥ C.①③⑤ D.②④⑥ 3.下列说法与原文意思不相符的一项是( ) A.作者认为见到了名山,见到了黄河而没有见到韩太尉是一种遗憾。 B.作者认为韩太尉高高在上,文中表达了自己想求见又非常害怕见面的心情。 C.在第二段中作者表明自己不是醉心功名之人,回家等待朝廷选拔是一件乐事。 D.文末再次表明志向,自己将进一步钻研学问,并且学习治理政事,希望太尉能够屈尊指教。 4.用“/”给文中画线的文字断句。向 之 来 非 有 取 于 斗 升 之 禄 偶 然 得 之 非 其 所 乐 然 幸 得 赐 归 待 选 使 得 优 游 数 年 之 间 将 以 益 其 文 且 学 为 政 太 尉 苟 以 为 可 教 而 辱 教 之 又 幸矣! 5.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉? ___________________________________________________ ②且夫人之学也,不志其大,虽多而何为? ___________________________________________________ |
答案
1.C 2.C 3.B 4.向之来/非有取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐/然幸得赐归待选/使得优游数年之间/将以益治其文/且学为政/太尉苟以为可教而辱教之/又幸矣! 5.①这两个人,难道是曾经拿笔学习过写作这样的文章吗? ②况且人在学习方面,如果没有远大的志向,即使学得很多又有什么用呢? |
举一反三
阅读下面两段文言文,回答问题。 |
(一) |
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋 ,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。 |
(二) |
夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺累绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况若仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。 1.下列加粗字解释有误的一项是( ) A.未有知其修者 修,长 B.且适南冥也 适,到,往 C.怯夫慕义,何处不勉焉 勉,勉励 D.恨私心有所不尽 恨,痛恨 2.下列句子中加粗字的意义相同的一组是( ) A. 幽于粪土之中而不辞者/是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也 B. 鄙陋没世,而文采不表于后也/我腾跃而上,不过数仞而下 C. 背若太山,翼若垂天之云/沧浪之水清兮,可以濯吾缨 D. 上古有大椿者,以八千岁为春/臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 3.下列句子不含通假字的一项是( ) A.小知不及大知 B.而文采不表于后也 C.古者富贵而名摩灭 D.此小大之辩也 4.下列加粗词语与现代汉语意思相同的一项是( ) A.我腾跃而上,不过数仞而下 B.少卿视仆于妻子何如哉 C.念亲戚,顾妻子 D.唯倜傥非常之人称焉 5.下列句子中加粗词语的活用与例句相同的一项是( ) 例句:绝云气,负青天,然后图南 A.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮 B.衣赭衣,关三木 C.余稍为修葺,使不上漏 D.群贤毕至,少长咸集 6.下列句子在句式上与例句相同的一项是( ) 例句:彼且奚适也 A.又有清流急湍,映带左右 B.之二虫又何知 C.州司临门,急于星火 D.《齐谐》者,志怪者也 7.下列理解有误的一项是( ) A.《逍遥游》中的朝菌、蟪蛄、鲲、鹏、斥鴳等形象,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都被用来阐明“世间万物均有所待”的观点。 B.语段中关于鲲鹏的文字与《逍遥游》一文的开头语意上是重复的,都提到了鹏的来历,都写了鹏的南徙,以及受到“小虫”的奚落。这说明了庄子尽管想象力丰富,文章汪洋恣肆,但缺乏必要的严谨。 C.司马迁之所以忍受着屈辱活下来,陷于粪土般污浊的环境中也不肯轻易去死,是因为《史记》还没有完成,还没有努力给后人留下有价值的东西。 D.《报任安书》在文学史上是不可多得的杰作。作者长久郁积心中的悲愤,借此文喷薄而出,犹如长江大河,一泻千里,气势之壮阔,令人惊叹。 8.翻译下面句子。 (1)彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! ____________________________________________________ (2)至激于义理者不然,乃有所不得已也。 ____________________________________________________ |
阅读下面的文字,然后回答问题。 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” (1)子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家的_____________精神的。 (2)曾皙的志向似乎不符这种精神,孔子却对他大加赞赏。根据你的理解,分析孔子赞赏曾皙的原因。 ____________________________________________________ |
阅读下面的文字,然后回答问题。 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” (1)上文反映了孔子的哪一种教育原则? ______________________________________________ (2)孔子的这一教育思想在当今有什么现实意义?请联系实际谈谈你的认识。 ______________________________________________ |
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独乐园记 司马光 |
孟子曰:“独乐乐,不如与人乐乐;与少乐乐,不若与众乐乐。”此王公大人之乐,非贫贱者所及也。孔子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”颜子“一箪食,一瓢饮”,“不改其乐”。此圣贤之乐,非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹②”,各尽其分而安之,此乃迂叟③之所乐也。 熙宁四年④迂叟始家洛,六年,买田二十亩于尊贤坊北关以为园。其中为堂,聚书出五千卷,命之曰“读书堂”。堂南有屋一区,引水北流贯宇下,中央为沼,方深各三尺。疏水为五派,注沼中,若虎爪。自沼北伏流出北阶,悬注庭下,若象鼻。自是分为二渠,绕庭四隅,会于西北而出,命之曰“弄水轩”。堂北为沼,中央有岛,岛上植竹,圆若玉玦,围三丈,揽结其杪,如渔人之庐,命之曰“钓鱼庵”。沼北横屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。开户东出,南北列轩牖以延凉飔,前后多植美竹,为消暑之所,命之曰“种竹斋”。 沼东治地为百有二十畦,杂莳草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,曲其杪,交相掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰 “采药圃”。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花各居其二,每种止植二本,识其名状而已,不求多也。栏北为亭,命之曰 “浇花亭”。洛城距山不远而林薄茂密,常若不得见,乃于园中筑台,构屋其上,以望万安、轩辕,至于太室,命之曰 “见山台”。 迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪,自未始有形之前,暨四达无穷之外,事物之理,举集目前。所病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执纴⑤采药,决渠灌花,操斧剖竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊,唯意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所柅,耳目肺肠,悉为己有,踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰 “独乐园”。 或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己,不以及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!” 【注】①鹪鹩(jiāo liáo):一种鸟。②“若夫”四句:语出《庄子·逍遥游》。③迂叟:作者自称。④熙宁四年(公元1071 年),作者在政治上失意,便退居洛阳,全力编修《资治通鉴》。⑤纴(rèn):织布帛的丝缕,引申为纺织。 1.对下列句子中加粗的词的解释,正确的一项是( ) A.疏水为五派,注沼中,若虎爪/疏:疏通 B.厚其墉茨,以御烈日/厚:巩固 C.事物之理,举集目前/举:借取 D.濯热盥手,临高纵目/盥:洗手 2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是( ) A.皆以蔓药覆之/以相如功大,立为上卿 B.所病者,学之未至,夫又何求于人/不及今令有功于国 C.志倦体疲,则投竿取鱼/于其身也,则耻师焉 D.踽踽焉,洋洋焉/积土成山,风雨兴焉 3.以下句子编为四组,全都能表现作者“独乐”情趣的一组是( ) ①颜子“一箪食,一瓢饮”,“不改其乐” ②行无所牵,止无所柅,耳目肺肠,悉为己有 ③开户东出,南北列轩牖以延凉飔 ④志倦体疲,则投竿取鱼,执纴采药 ⑤不知天壤之间复有何乐可以代此也 ⑥今吾子独取足于己,不以及人,其可乎 A.①③⑤ B.②④⑥ C.②④⑤ D.①③⑥ 4.下列对文章的叙述和分析,正确的一项是( ) A.文章开头引用孟子、孔子的语句,意在说明“王公大人之乐”“圣贤之乐”是高尚的,而作者自己的“独乐”是迂腐庸俗的。 B.本文记述了独乐园的布局,既有方位介绍,又有形状描摹,并依据区域的景观特点或功能命名,突出了作者对独乐园的喜爱之情,同时也表现了他在建筑设计方面的造诣很深。 C.整篇作品,不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论,除作者自己外,没有提及一位家人或友人,这一构思符合文章“独乐之趣”的宗旨。 D.本文表面上叙写了作者居住在“独乐园”的种种乐趣,实则表达了他在政治失意后,退居洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不愿再出仕的思想情感。 5.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 ____________________________________________________ (2)迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪。 ____________________________________________________ (3)必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉! ____________________________________________________ |
阅读下面一段文言文,完成下列题目。 王珪,宇叔玠。性沉澹,为人雅正,恬于所遇,交不苟合。时大宗召为谏议大夫。帝尝曰:“君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下于平。”珪进曰:“古者,天子有争臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。”硅推诚进善,每存规益,帝益任之。 它日进见,有美人侍帝侧。帝指之日:“庐江不道,贼其夫而纳其室,何有不亡平?”珪避席曰:“陛下以庐江为是邪? 非邪?”帝曰:“***人而取妻,乃问朕是非,何也?”对曰:“臣闻齐桓公之郭,问父老曰:‘郭何故亡?’曰:‘以其善善而恶恶也。公曰:‘若子之言,乃贤君也,何至于亡?’父老曰:‘不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡。’今陛下知庐江之亡,其姬尚在,窃谓陛下以为是。审知其非,所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。 帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家,伎不进,数被让。珪与温彦博同进曰:“孝孙修谨士,陛下使教女乐,又责谯之,天下其以士为轻乎!”帝怒曰:“卿皆我腹心,乃附下罔上,为人游说邪?”彦博惧,谢罪,珪不谢,曰:“臣本事前宫,罪当死,陛下矜其性命,引置枢密,责以忠效。今疑臣以私,是陛下负臣,臣不负陛下。”帝默然惭,遂罢。 时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰:“卿为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?”对曰:“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄;兼贤文武,出将入相,臣不如口靖;敷奏详明,出纳惟允,臣不如彦博;济繁治剧,众务必举,臣不如胄;以谏诤为心,耻君不及尧舜,臣不如征。至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”帝称善。(选自《新唐书》) 1.对下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是( ) A.朕虽不明,幸诸公数相谏正/正:正确 B.伎不进,数被让/让:责备 C.陛下矜其性命,引置枢密/矜:怜悯 D.济繁治剧,众务必举/举:办妥 2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是( ) A.君臣同德,则海内安/于其身也,则耻师焉,惑矣 B.以其善善而恶恶也/臣以供养无主,辞不赴命 C.卿皆我腹心,乃附下罔上/以其乃华山之阳名之也 D.陛下矜其性命,引置枢密/后世谬其传而莫能名者 3.下列句子分别编为四组,全都表现王珪( ) ①臣愿竭狂瞽,佐万分一 ②珪推诚纳善,每存规益 ③今陛下知庐江之亡,其姬尚在,窃谓陛下以为是 ④彦博惧,谢罪,珪不谢 ⑤陛下矜其性命,引置枢密,责以忠效 ⑥时珪与玄龄等同辅政 A.①④⑤ B.②③④ C.①⑤⑥ D.②③⑥ 4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.王珪为人正直。任谏议大夫之职以来,无论是引喻规劝,还是直言相谏,抑或是犯颜廷争,他都以诚待上,以理服君,因而深得太宗的赏识与器重。 B.王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意,便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比,劝谏太宗吸取教训,采纳善言,知恶而去之,终使太宗心悦诚服。 C.王珪与温彦博替祖孝孙辩解,致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言,自己因报效皇上知遇之恩,且受命尽忠职守才这样做,过错不在自己而在皇上。 D.王珪评论朝中大臣之才时,向太宗坦言自己多方面不如他们,而自己的长处就是能、疾恶好善”,表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。 5.翻译文中划线的句子。 (1)审知其非,所谓知恶而不去也。 _________________________________________________________________________ (2)且自谓孰与诸子贤? _________________________________________________________________________ (3)不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡。(先断句,再翻译) _________________________________________________________________________ |
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