阅读下面的文言文,完成1~4题。   吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲***青简以写经书,祐谏曰:“今大人逾越五岭,远在海滨

阅读下面的文言文,完成1~4题。   吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲***青简以写经书,祐谏曰:“今大人逾越五岭,远在海滨

题型:阅读题难度:一般来源:0113 期末题
阅读下面的文言文,完成1~4题。
  吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲***青简以写经书,祐谏曰:“今大人逾越五岭,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑,下为权戚所望。此书若成,则载之兼两昔马援以薏苡兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。”恢乃止。
  及年二十,丧父,居无檐石,而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中,行吟经书。遇父故人,谓曰:“卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何?”祐辞谢而已,守志如初。后举孝廉,将行,郡中为祖道,祐共小吏雍丘黄真欢语移时,与结友而别。功曹以祐倨,请黜之。太守曰:“吴季英有知人之明,卿且勿言。”真后亦举孝廉,除新蔡长,世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简,以身率物。民有争诉者,辄闭门自责,然后断其讼,以道譬之。或身到闾里,重相和解。啬夫孙性私赋民钱,市衣以进其父,父得而怒曰:“有君如是,何忍欺之!”促归伏罪。性惭惧,诣阁持衣自首。祐屏左右问其故,性具谈父言。祐使归谢其父,还以衣遗之。祐在胶东九年,迁齐相,大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固,祐闻而请见,与冀争之,不听,冀怒而起入室,祐亦径去。冀遂出祐为河间相,因自免归家,不复仕,躬灌园蔬,以经书教授。年九十八卒。(选自《后汉书·吴祐传》有删节)
  【注】①兼两:同时使用两辆车。②薏苡:一种草本植物。③啬夫:农夫。
1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )
A.下为权戚所——望:希望,期望
B.远在海滨,其俗诚——陋:粗劣,粗俗
C.卿二千石子而自贱事——业:从事,做
D.与冀争之,不——听:采纳,听从
2.以下六句话分别编为四组,全都直接表现吴祐品节的一组是(     )
①嫌疑之间,诚先贤所慎也
②居无檐石,而不受赡遗
③除新蔡长,世称其清节
④冀怒而起入室,祐亦径去
⑤祐政唯仁简,以身率物
⑥功曹以祐倨,请黜之
A.①③⑤
B.②④⑥
C.①③⑥
D.②④⑤
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )
A.吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活,在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上,他表现出了成人一般的沉稳与远见。
B.吴祐在父亲去世后,安于清贫自立自持,边放猪边吟诵经书,不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
C.吴祐后升迁为胶东侯相,他为政仁慈清简,率先垂范。遇到打官司的百姓,他先闭门自责,然后才审断诉讼,或亲自调解。
D.吴祐坚守志节,大将军梁冀曾上表推荐他任长史,但当梁冀诬奏太尉李固时,吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相,遂辞官回乡耕读。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昔马援以薏苡兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。
译文:___________________________________________
(2)祐屏左右问其故,性具谈父言。祐使归谢其父,还以衣遗之。
译文:___________________________________________
答案
1.A
2.D
3.B
4.(1)从前马援因为运回薏苡招致毁谤,这是容易让人产生嫌疑的事情。确实是先贤十分慎重的举止。
  (2)吴祐斥退左右,询问缘由,孙性如实把父亲的话说了。吴祐让他回去感谢父亲,并把他的衣服送给他的父亲。
举一反三
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
  孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁义礼智根于心,其生色也睟然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”(《尽心上》)
  【注】①睟:显现。②盎:充溢。
(1)下列各项中,对选段理解不正确的一项是(     )
A.居于天下的中央,安抚天下的百姓,君子以此为乐,这也是君子的本性。
B.君子不因为通达或困窘而使本性增加或减损。
C.君子的本性,仁义礼智植根于内心,外表神情清和润泽,呈现于脸面,流溢于肩背,充实于四肢。君子的本性不必言说,自然而然地表现在“四体”上,不用言语,别人也能理解。
D.孟子所描述的儒雅君子,外在形象与内在灵魂统一,表里如一,通体流溢着生命的光辉。
(2)文段中多次谈及“君子所性”,那么请问孟子所认为的君子本性是什么?  
_______________________________________________
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阅读下面的文言文,完成1-3题。
  张祜,字承吉,南阳人。来寓姑苏,乐高尚,称处士。***情雅思,凡知已者悉当时英杰。然不业程文。元和、长庆间,深为令狐文公器许,镇天平日,自草表荐,以诗三百首献于朝,辞略曰:“凡制五言,包含六义,近多放诞,靡有宗师。祜久在江湖,早工篇什。研几甚苦,搜象颇深,辈流所推,风格罕及。谨今缮录,诣光顺门进献,望宣付中书门下。”祜至京师。属元稹号有城府,偃仰内庭。上因召问祜之词藻上下。稹曰:“张祜雕虫小巧。壮夫不为,若奖激大过,恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归。遂客淮南。杜牧时为度支使。极相善待,有赠云:“何人得似张公子,千首诗轻万户侯。”祜苦吟,妻孥每唤之皆不应,曰:“吾方口吻生花,岂恤汝辈乎。”性爱山水。多游名寺,如杭之灵隐、天竺,苏之灵岩、楞伽,常之惠山、善权,润之甘露、招隐,往往题咏绝唱。尝谒淮南李相。祜称“钓鳌客”,李怪之曰:“钓鳌以何为竿?”曰:“以虹。”“以何为钩?”曰:“新月。”“以何为饵?”曰:“以‘短李’相也。”绅壮之,厚赠而去。初过广陵曰:“十里长街市井连,月明桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”大中中。果卒于丹阳隐居,人以为谶云。诗一卷,今传。
  卫蘧伯玉耻独为君子。令狐公其庶几,元稹则不然矣。十誉不足,一毁有余,其事业浅深,于此可以观人也。稹谓祜雕虫琐琐,而稹所为,有不若是耶?忌贤嫉能,迎户而噬,略己而过人者。穿窬之行也。祜能以处士自终其身,声华不借钟鼎,而高视当代,至今称之。不遇者天也,不泯者亦天也,岂若彼取容阿附,遗臭之不已者哉。
  注①:卫蘧伯玉:卫国的蘧伯玉,人名。(选自《唐才子传》,有删节)
1、对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是:(     )
A、遂淮南——客:客居
B、尝淮南李相——谒:拜见
C、李之曰——怪:对……感到奇怪
D、十誉不足,一有余——毁:毁坏
2、下列对原文内容分析和概括有误的一项是:(     )
A、当皇帝问张祜的诗时,元稹回答说张祜的诗只是一些花巧的东西,如果皇上奖励过多,恐怕于整个朝廷的文风无益。皇帝采纳了元稹的意见,张祜扫兴而归。
B、杜牧任淮南节度使掌书记,很热情地接待了张祜,做诗送给张祜,诗中写道:“何人得似张公子,千首诗轻万户侯。”对张祜的遭遇表示愤愤不平和怜悯。
C、张祜性喜山水,多游名寺。所到之处,必有题诗绝唱。生前非常喜欢丹阳这个地方,曾做过诗:“人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”最后也是死在这里。
D、元稹忌贤嫉能,不是君子所为。为人所不齿;张祜虽然终身不仕,但诗名、才名冠绝!当代,至今为人们称赞。因此作者评论说是非功过历史自有定论。
3、翻译下面句子。
(1)卫蘧伯玉耻独为君子,令狐公其庶几,元稹则不然矣。
_________________________________________
(2)不遇者天也,不泯者亦天也。
_________________________________________
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  宋均字叔庠,南阳安众人也。以父任为郎,时年十五,好经书,每休沐日,辄受业博士,通《诗》《礼》,善论难。至二十余,调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼,均为立学校,禁绝淫祀,人皆安之。迁上蔡令,时禁人丧葬不得侈长,均曰:“夫送终逾制,失之轻者。今有不义之民,尚未循化,而遽罚过礼,非政之先。”竟不肯施行。迁九江太守,郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均曰:“夫虎豹在山,鼋鼍在水,各有所托。且江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也。今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制。”其后传言虎相与东游渡江。中元元年,多蝗,其飞至九江界者,辄东西散去,由是名称远近。浚遒县有唐、后二山,民共祠之,众巫遂取百姓男女,岁岁改易,既而不敢嫁娶,前后守令莫敢禁。均乃下书曰:“自今以后,为山娶者皆娶巫家,勿扰良民。”于是遂绝。永平元年,迁东海相,在郡五年,坐法免官。而东海吏民思均恩化,为之作歌,诣阙乞还者数千人。显宗以其能,七年,征拜尚书令。每有驳议,多合上旨。均尝删剪疑事,帝以为有奸,大怒。诸尚书惶恐,皆叩头谢罪。均顾厉色曰:“盖忠臣执义,无有二心。若畏威失正,均虽死,不易志。”帝善其不挠,迁均司隶校尉。数月,出为河内太守,政化大行。均尝寝病,百姓耆老为祷请,旦夕问起居,其为民爱若此。以疾上书乞免,帝使中黄门慰问,因留养疾。司徒缺,帝以均才任宰相,均流涕而辞。均性宽和,不喜文法,常以为苛察之人,身或廉法,而巧黠刻削,毒加百姓,灾害流亡所由而作。及在尚书,恒欲叩头争之,以时方严切,故遂不敢陈。帝后闻其言而追悲之。建初元年,卒于家。(节选自《后汉书·宋均传》)
1.括号中对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是[     ]
A.夫送终逾制,之轻者。(过错)
B.常设槛阱而犹多伤害。(招求)
C.有唐、后二山,民共之(祭祀)
D.帝善其不,迁均司隶校尉。(阻碍)
2.以下各组句子中,全都表明宋均恩德感动民众的一组是[     ]
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①禁人丧葬不得侈长 ②诣阙乞还者数千人 ③百姓耆老为祷请
④其为民爱若此⑤使中黄门慰问 ⑥后闻其言而追悲之
阅读下文,完成第1-6题。
卢仝
  仝,范阳人。初隐少室山,号玉川子。家甚贫,惟图书堆积。后卜居洛城,破屋数间而已。一奴,长须,不裹头;一婢,赤脚,老无齿。终日苦哦,邻僧送米。朝廷知其清介之节,凡两备礼征为谏议大夫,不起。时韩愈为河南令,爱其操,敬待之。尝为恶少所恐,诉于愈,方为申理,仝复虑盗憎主人,愿罢之,愈益服其度量。元和间,月蚀,仝赋诗,意讥切当时逆党,愈极称工,余人稍恨之。
  及祸起,仝偶与诸客会食涯书馆中,因留宿,吏卒掩捕,仝曰:“我卢山人也,于众无怨,何罪之有?”吏曰:“既云山人,来宰相宅,容非罪乎?”苍忙不能自理,竟同甘露之祸。仝老无发,奄人于脑后加钉。先是生子名“添丁”,人以为谶云。仝性高古介僻,所见不凡近。唐诗体无遗,而仝之所作特异,自成一家,语尚奇谲,读者难解,识者易知。后来仿效比拟,遂为一格宗师。有集一卷,今传。古诗云:“枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂与,相戒慎出入。”斯所以防前之覆辙也。仝志怀霜雪,操拟松柏,深造括囊之高,夫何户庭之失。
  噫,一蹈非地,旋踵逮殃,玉石俱烂,可不痛哉!
  【注】①逆党:指当时宦官结成的党羽②甘露之祸:宦官作乱引发的一场诛***之祸。
1.“唐宋散文八大家”中与韩愈同时代的还有__________(人名)。
2.写出下列加粗词在句中的意思。
(1)为恶少所恐(     )
(2)为申理(     )
(3)仝复盗憎主人(     )
(4)愈服其度量(     )
3.下列各组中加粗词的用法和意义相同的一项是(     )
A.朝廷知其清介节/爱其操,敬待
B.诉愈/晋是始墨
C.戒慎出入/蹑履逢迎
D.留宿/河为池
4.用现代汉语解释下列句子。
(1)我卢山人也,于众无怨,何罪之有?
___________________________________________
(2)苍忙不能自理,竟同甘露之祸。
___________________________________________
5.首段写韩愈对卢仝“敬待”、“益服”、“极称”的态度,这样写的意图是___________________________________________。
6.除了对卢仝的赞赏,本文还表现了怎样的感情?
___________________________________________
阅读下文,完成第1-5题。
菱溪石记
欧阳修
  ①菱溪之石有六,其四为人取去;其一差小而尤奇,亦藏民家;其最大者偃然僵卧于溪侧,以其难徙,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。
  ②溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石则刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱起合肥,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄矜富贵之佚欲雨然耶?想其陂池台榭,奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。
  ③予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。
  ④夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有北石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉
  【注释】欧阳修在庆历五年被贬滁州任太守,次年在滁州写下了此文。
1.写出高中课本中欧阳修一篇作品的篇名《__________》。
2.第①段交代了菱溪之石的______和______。
3.对第③段“亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好”句理解正确的一项是(     )
A.立奇石在靠城路近的丰乐亭,把他作为当地百姓每年游玩的好去处。
B.丰乐亭靠城比较近,把奇石立在那里以满足当地百姓庆祝生日时好好游玩。
C.立奇石在靠城路近的丰乐亭,让人们在岁末除夕游赏观玩。
D.丰乐亭凭借离城近,推荐作为当地百姓每年游玩的好去处。
4.本文表达方式上有叙述有议论,试就此加以赏析。
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5.文末画线句作者表明了对奇物应有的态度,即不要一人独占独赏,应与人一同欣赏,试对此思想观点加以评价。
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