阅读下面的文言文,完成1-5题。书褒城驿壁(唐)孙樵 褒城驿号天下第一。及得寓目,视其沼,则浅混而污;视其舟,则离败而胶;庭除甚芜,堂庑甚残,乌睹其所谓宏丽者
题型:改错题难度:一般来源:浙江省高考真题
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书褒城驿壁 (唐)孙樵 |
褒城驿号天下第一。及得寓目,视其沼,则浅混而污;视其舟,则离败而胶;庭除甚芜,堂庑甚残,乌睹其所谓宏丽者? 讯于驿吏,则曰:“忠穆公曾牧梁州,以褒城控二节度治所,龙节虎旗,驰驿奔轺,以去以来,毂交缔劘①,由是崇侈其驿,以示雄大。盖当时视他驿为壮。且一岁宾至者不下数百辈,苟夕得其庇,饥得其饱,皆暮至朝去,宁有顾惜心耶?至如棹舟,则必折篙破舷碎鹢②而后止;渔钓,则必枯泉汩泥尽鱼而后止;至有饲马于轩,宿隼于堂:几所以污败室庐,糜毁器用。官小者,其下虽气猛,可制;官大者,其下益暴横,难禁。由是日益破碎,不与曩类。某曹八九辈,虽以供馈之隙,一二力治之,其能补数十百人残暴乎?” 语未既,有老甿笑于旁,且曰:“举今州县皆驿也。吾闻开元中,天下富蕃,号为理平,踵千里者不裹粮;长子孙者不知兵。今者天下无金革之声,而户口日益破,疆场无侵削之虞,而垦田日益寡,生民日益困,财力日益竭,其故何哉?凡与天子共治天下者,刺史、县今而已,以其耳目接于民,而政令速于行也。今朝廷命官,既已轻任刺史、县令,而又促数于更易。且刺史、县令,远者三岁一更,近者一二岁再更。故州县之政,苟有不利于民,可以出意革去其甚者,在刺史则曰:‘明日我即去,何用如此?’在县令亦曰:‘明日我即去,何用如此?’当愁醉醲,当饥饱鲜,囊帛椟金,笑与秩终。”呜呼!州县真驿耶?矧③更代之隙,黠吏因缘恣为奸欺,以卖州县者乎!如此而***生民不困,财力不竭,户口不破,垦田不寡,难哉! 予既揖退老甿,条其言,书于褒城驿屋壁。 [注]①劘(仍):磨擦。②鹢(yì)水鸟,古代在船头以彩色画鹢鸟之形,这里指船头。③矧(shěn):况且。 1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( ) A.视其舟,则离败而胶——胶:搁浅。 B.庭除甚芜——除:废弃。 C.疆场无侵削之虞——虞:忧虑。 D.条其言,书于褒城驿屋壁——条:整理。 2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是( ) A.视其沼,则浅混而污——王如知此,则无望民之多于邻国也 B.以卖州县者乎——焚百家之言,以愚黔首 C.且刺史、县令,远者三岁一更——且放白鹿青崖间,须行即骑访名山 D.今者天下无金革之声——四海之大,有几人钦 3.下列句子中,加粗词的活用与其他三项不同的一项是( ) A.由是崇侈其驿,以示雄大 B.则必折篙破舷碎鹢而后止 C.则必枯泉汩泥尽鱼而后止 D.囊帛椟金,笑与秩终 4.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( ) A.文章借他人之口,揭示出褒城驿由宏丽变为破败的原因,含蓄地表达了作者对当时民风奢靡的不满。 B.文中“举今州县皆驿也”承上启下,是连接二、三两段的关键,表明天下凋敝与驿站破败事异而理同。 C.文章借题发挥,以一驿之兴废推及天下之盛衰,寓议于叙,切中时弊,有小中见大之妙。 D.因官制不善而吏治败坏,因吏治败坏而生民困顿,文章将批判的锋芒指向了朝廷。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)盖当时视他驿为壮。 译文:___________________________________________ (2)皆暮至朝去,宁有顾惜心耶? 译文:___________________________________________ (3)远者三岁一更,近者一二岁再更。 译文:___________________________________________ |
答案
1.B 2.B 3.D 4.A 5.(1)(褒城驿)在当时比其它驿站更为壮观。 (2)(宾客)都是晚上到达早上离开,难道会有爱惜之心吗? (3)时间长的三年更换一次,时间短的一两年更换两次。 |
举一反三
阅读下面的《论语》、《孟子》选段,回答问题。 ①子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之。”(《论语·述而》) ②孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜,大舜有大焉,善与人同,舍已从之,乐取于人以为善。”(《孟子·公孙丑上》) (1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是( ) A.要想事业有成,做一个有益于社会的人,就必须勤奋学习,多闻多见,掌握丰富的知识。 B.儒家认为,一个人在实际生活中,不仅要虚心接受别人的批评,而且要对批评者心怀感激。 C.孟子引用子路、禹、舜的事迹,目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点,发现别人的优点。 D.历史上一些有识之士,不仅善于学习别人的优点,而且为求同存异,往往保留自己的观点。 (2)结合上面选段,谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。 __________________________________________________________ |
阅读下面《孟子》选段,回答问题。 齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃,取之何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”(《孟子·梁惠王下》) (1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是( ) A.齐宣王认为如果不攻取燕国会违背天意。 B.孟子认为要不要攻打燕国要看齐国的百姓乐意不乐意。 C.孟子认为燕国的百姓欢迎你大王的军队是为了摆脱水深火热的日子。 D.孟子肯定周武王能够为百姓的利益平定天下。 (2)孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”结合上面的语段谈谈你的看法。 答:__________________________________________________ |
阅读下面《孟子》选段,完成后面题目。 孟子曰:“欲贵者,人之同心也。人人有贵于己者,弗思耳矣。人之所贵者,非良贵也。赵孟①之所贵,赵孟能贱之。《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不愿②人之膏粱③之味也;令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣④也。”(《孟子·告子上》) 【注】①赵孟:春秋时晋国正卿赵盾,字孟。②愿:羡慕。③膏粱:肥肉叫膏;精细色白的小米叫粱。④文绣:古代有爵位的人才能穿有文绣的衣服。 (1)下列对上面选段的理解,不正确的一项是( ) A.孟子认为人们都有希望尊贵的心理,而且每个人自己都有可尊贵的东西,只不过平时没有想到罢了。 B.别人所给予的尊贵,并不是真正的尊贵。一个人要自尊自贵,关键是要知道自己有值得尊贵的东西。 C.在孟子看来,厌恶膏粱文绣的生活,安贫乐道,修仁养义,能获得社会广泛的赞誉,才是真正可贵的。 D.选段引用《诗经》的话,意在说明拥有仁义道德和好名声就不用羡慕别人的美味佳肴和绣花衣裳。(2)下面选段体现了孔子的什么思想?请结合上面选段谈谈你的理解。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(《论语·里仁》) 答:_____________________________________________________ |
阅读下面的两段文字,然后回答问题。 孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”(《孟子·离娄下》) 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑亦可以为次矣。”(《论语·子路》) 【注】①硁硁:形容浅薄固执。 (1)下列对文段内容的理解,错误的一项是( ) A.孟子把“义”放在最高标准,孔子在与子贡的谈话中把品德修养和国家利益放在最高标准。 B.孔子和孟子都一致谈到了作为“士”的行为准则:言是不需要“信”的,行也是不需要“果”的。 C.“信”是儒家的核心观念之一,孔子说过“人而无信,不知其可也”,其实孔子也认为“信”是“士”的重要标准。 D.孟子还说过:“君子不亮(通“谅”,即信),恶乎执?”即君子不讲信用,怎么能有操守?所以孟子并不认为君子不需要讲信用。 (2)不少书籍都把“言必信,行必果”作为孔子的格言,结合以上文段,请谈谈你的理解。 答:_________________________________________________ |
阅读下面的选段,回答问题。 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”(《论语·宪问》) 曰:“夫天未欲平治天下也,如平治天下,当今之世,舍我其谁也?”(《孟子·公孙丑下》) (1)下列各项中,对上面《论语》、《孟子》选段的理解,不正确的一项是( ) A.孔子推行仁政的思想,并不为当时的执政者所采纳,也不为当时的一些人所理解,难免产生孤寂感与不平之气。 B.“舍我其谁也”,说明孟子具有强烈的自信心和使命感,任何人都无法动摇他。 C.由于受历史时代的局限,当抱负难以实现的时候,孔孟的唯心思想不可避免。 D.孔子和孟子都胸怀着“以天下为己任”的政治抱负,所以成为被后世景仰的圣人。 (2)孔孟所言之“天”为何意,谈谈你的理解。 答:___________________________________________________ |
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